Wednesday, December 23, 2009
Realiti?
Kemajuan sesuatu bangsa itu berdasarkan jumlah judul penerbitannya setahun dalam bahasa ibunda atau bahasa kebangsaannya, iaitu dengan mengambil kira setiap sejuta penduduk terbit 1000 judul baru setiap tahun.
Tuesday, December 22, 2009
Petikan Info dari Harakahdaily.
Politik dunia Islam 2009: 10 berita utama
Perkembangan dunia Islam terus menjadi berita-berita utama antarabangsa, memberi kesan kepada politik serantau dan global, bermula dengan serangan Israel ke atas Gaza pada Disember 2008 sehingga Januari 2009, kepada konflik di Yaman yang semakin merebak ke seluruh wilayah negara itu dan jiran. Berikut 10 berita dan pemain utama dalam dunia Islam, yang memberi kesan besar kepada negara terbabit, dunia Islam secara keseluruhan dan politik dunia.
1. Serangan terhadap Gaza, Palestin
Dunia Islam memulakan tahun 2009 dengan menyaksikan konflik di Gaza, perang mempertemukan kekuatan tidak seimbang tentera Israel dengan Hamas dan kumpulan-kumpulan lain di wilayah Palestin dikuasai Hamas ini. Perang bermula pada Disember 2008. Awal 2009, Israel memulakan serangan darat selepas seminggu serangan udara. Perang berakhir pada 18 Januari, dua hari sebelum presiden baharu Amerika Syarikat, Barack Obama mengangkat sumpah. Hampir 1,500 warga Palestin dilaporkan terbunuh, dengan kemusnahan hampir AS$2 bilion. Israel turut menyerang masjid, sekolah dan tempat-tempat awam, membunuh semua termasuk kanak-kanak. Tidak lama selepas perang, Israel memilih sebuah kerajaan dikuasai parti berhaluan kanan. Demonstrasi diadakan di seluruh dunia membantah tindakan Israel. Reaksi di dunia Islam termasuk boikot terhadap jenama AS dan Barat seperti McDonald's, Tesco, Starbucks, KFC dan pelbagai produk konsumer lain.
2. Dasar luar baharu Turki
Negara yang sedang menggerakkan dasar luar baharu, Turki, bertindak pragmatik dalam menangani isu Gaza melalui satu tindakan Perdana Menteri Recep Tayyip Erdogan dalam forum di Forum Ekonomi Dunia di Davos, Switzerland, menaikkan imej Turki ketika dunia Arab dilihat gagal bertindak. Di bawah arkitek dasar luar baharu Ahmet Davutoglu, akademik hubungan antarabangsa berpengalaman luas, Turki mengaktifkan usaha baharu membina hubungan baik dengan negara-negara jiran termasuk Armenia dan Syria dan cuba membina ruang pengaruh, berdasarkan fahaman pan-Turkisme atau apa yang disifatkan pemerhati sebagai perspektif "neo-Uthmaniyah" Ahmet. Ahmet, yang pengalamannya termasuk mengajar di Universiti Islam Antarabangsa Malaysia dan Universiti Beykent Istanbul, disebut sebagai "Henry Kissinger Turki" yang kini menjadi tokoh penting parti pemerintah, AKP.
3. Konflik Yaman
Menjelang Ramadan tahun lalu, Yaman menyaksikan bermulanya konflik melibatkan kerajaan pimpinan Presiden Ali Abdullah Saleh dengan pemberontak Houthi di utara. Kini, setelah tiba bulan Muharram 1431, konflik di Yaman semakin meluas dan meningkat dari segi intensitinya, apabila AS mula terlibat dalam serangan terhadap kumpulan al-Qaeda di negara ini, kumpulan dikenali sebagai al-Qaeda di Semenanjung Arab (al-Qaeda in the Arabian Peninsula, AQAP) menggabungkan al-Qaeda Yaman dengan Arab Saudi. Negara dilanda masalah sumber air dan hidrokarbon ini juga berdepan kebangkitan kumpulan pemisah Marxist di selatan. Penglibatan Saudi menyerang Houthi juga menambahkan kerumitan konflik ini, yang kini telah menyebabkan lebih 170,000 menjadi pelarian di dalam negara. Peranan Iran dan Saudi memperlihatkan dimensi persaingan kuasa serantau dalam konflik ini.
4. Pilihan raya presiden dan isu nuklear Iran
Iran mengadakan pilihan raya presiden pada 12 Jun lalu, dengan keputusan penyandang Mahmoud Ahmadinejad mengekalkan jawatan. Walau bagaimanapun, keputusan ini ditentang hebat Mir Hossein Mousavi dan ribuan penyokongnya, menggegarkan republik Islam yang berpandukan kepada ide Wilayatul Faqih yang menetapkan kuasa kepada para ulama. Kebangkitan digelar "revolusi hijau" oleh kem Mir Hossein mendapat kredibiliti dan imej yang positif bagi sesetengah pihak kerana warna hijau yang digunakan - yang dikaitkan dengan Islam dan Nabi Muhammad saw - sebagai simbol gerakan menentang pemerintah Iran. Pemerintah Iran masih berdepan cabaran getir penentangan ini, yang mendapatkan simpati apabila Ayatullah Hossein Ali Montazeri meninggal dunia pada 20 Disember lalu. Pada masa yang sama, Iran terus berdepan cabaran berhubung isu nuklearnya apabila sikap kerajaan baharu AS tidak berubah walaupun sedia berunding.
5. Afghanistan-Pakistan dan Taliban
Afghanistan dan Pakistan ditangani sebagai satu oleh sebahagian besar komuniti dasar luar AS, ekoran hubungan rapat kumpulan Taliban di kedua-dua negara dan kaitan rapat geografi kedua-dua negara dalam konflik di Afghanistan. Afghanistan kini menjadi satu agenda dasar luar penting bagi Obama, yang meluluskan 30,000 anggota tentera untuk dihantar ke negara ini. AS kini mempunyai kehadiran yang besar di Asia Tengah. Pada masa sama, Presiden hamid Karzai baharu melengkapkan anggota kabinetnya, yang dikritik ramai sebagai tidak memenuhi janji memerangi korupsi dan pada masa sama memberikan kuasa kepada pihak-pihak tidak sepatutnya. Kedatangan lebih ramai tentera AS dan pemerintahan Hamid yang tidak bersih dan bebas bakal meneruskan ketidaktentuan di Afghanistan. Kedatangan lebih ramai anggota tentera mampu meningkatkan lagi konflik dengan kumpulan militan.
6. Lanun dan kehadiran kuasa asing di Somalia
Penculikan dan rampasan kapal oleh lanun Somalia yang mula berleluasa pada 2008 terus berlaku pada 2009, dan menarik kedatangan tentera-tentera laut asing termasuk Jepun dan Rusia, menjadikan kawasan perairan Somalia yang strategik itu semakin tegang. Kawasan Teluk Aden bersempadan Laut Merah - dihubungkan laluan sempit Bab al-Mandeeb di tengah-tengah antara Djibouti dan Eritrea dengan Yaman - ialah satu laluan penting dalam perdagangan antarabangsa. AS juga menjalankan operasi pesawat tanpa juruterbang di kawasan perairan ini. Kawasan ini terletak tidak jauh daripada Yaman, satu lagi kawasan panas yang menjadi salah satu sumber senjata bagi lanun Somalia. Selain itu, tentera AS dan Iran juga meningkatkan kehadiran di kawasan perairan ini, mengaitkannya dengan isu lanun dan juga ketidakstabilan di Tanduk Afrika dan Yaman.
7. Pilihan raya Lubnan
Lubnan menjadi medan persaingan kuasa-kuasa asing sejak sekian lama, dan pilihan raya pada 7 Jun 2009 menunjukkan realiti ini kekal dalam permainan politik Lubnan. Kumpulan 14 Mac yang pro-Barat memenangi 71 daripada 128 kerusi, yang dibahagikan kepada 64 untuk Muslim dan 64 Kristian, susunan diwarisi daripada penjajahan Barat yang memberi kelebihan kepada Kristian. Saad Hariri dan kumpulan 14 Mac mendapat sokongan kuat AS, Arab Saudi dan Mesir, manakala Hizbullah dan Amal disokong Iran dan Syria. Kumpulan diketuai Hizbullah yang disebut-sebut akan menang tidak berjaya merealisasikan jangkaan itu, tetapi Lubnan meneruskan penubuhan kerajaan perpaduan seperti yang dilaksanakan penggal lepas, proses yang hanya selesai beberapa minggu lalu, dengan Saad mengetuai kerajaan baharu.
8. Uyghur di Xinjiang
Wilayah Xinjiang menyaksikan kebangkitan rakyat berketurunan Uyghur memprotes layanan buruk kerajaan China dan dominasi kaum Cina han di wilayah tersebut. Di sini dapat diperhatikan perana Turki menggerakan kaum Uyghur daripada rumpun bangsa Turki sebagai sebahagian agendanya meluaskan ruang pengaruh. Ankara dan Beijing bertikam lidah dalam hal ini, dengan Turki berperanan sebagai pembela nasib Uyghur ketika China dilihat di seluruh dunia sebagai penindas. Dengan sokongan Turki dan AS, Rebiya Kader, tokoh Uyghur berpangkalan di Washington muncul sebagai ikon kaum tertindas ini, hampir menyamai peranan dimainkan Dalai Lama bagi Tibet. Perkembangan ini, yang berlanjutan selama beberapa bulan, menyumbang dalam menjadikan perjuangan Uyghur menuntut kebebasan dalam hal berkaitan agama dan budaya menjadi perhatian dunia Islam untuk satu tempoh.
9. Libya dan pembebasan Abdel Baset al-Megrahi
Abdel Baset al-Megrahi, disabit bersalah dalam pembunuhan 270 orang akibat pengeboman pesawat AS, Pan Am 103 di ruang udara Lockerbia, Scotland pada 21 Disember, 1988. Beliau dijatuhi hukuman penjara seumur hidup. Negaranya, Libya, menjadi tumpuan negara-negara Barat terbabit dan diletakkan sebagai satu musuh utama untuk satu tempoh yang panjang. Pada 20 Ogos lalu, beliau dibebaskan atas dasar kemanusiaan kerana dinilai doktor menghidap kanser prostat dan hanya akan hidup kurang tiga bulan lagi. Satu debat politik antarabangsa berlangsung ekoran tindakan kerajaan Scotland ini. Abdel Baset masih berusaha membersihkan namanya daripada tuduhan terlibat dalam pengeboman itu. Keadaan sekitar pembebasan Abdel Baset mengundang pelbagai spekulasi berhubung rundingan pembebasan beliau melibatkan kerajaan terbabit.
10. Islamofobia di Eropah
Di Dresden, timur Jerman, pada 11 November lalu, Alexander Wiens, pembunuh Marwa al-Sherbini dijatuhi hukuman penjara seumur hidup. Wiens disabit membunuh Marwa akibat prejudisnya terhadap wanita Muslim berasal Mesir itu. Beberapa minggu lalu, di Switzerland, usaha mengharamkan menara masjid di negara itu mendapat sokongan 57 peratus pengundi negara Eropah itu. Sentimen itu sampai ke Belanda dan Jerman, apabila ahli-ahli politik berhaluan kanan di sana melahirkan sentimen yang sama. Sebelum itu, di Cologne, Jerman dan di utara London, Inggeris, protes terhadap masjid telah berlaku, memperlihatkan sentimen yang semakin disuarakan di Eropah, walaupun tidak kelihatan mendapat sokongan popular. Perkembangan ini menimbulkan persoalan tentang potensi ancaman kepada kepelbagaian budaya dan kebebasan beragama di Eropah.
Perkembangan dunia Islam terus menjadi berita-berita utama antarabangsa, memberi kesan kepada politik serantau dan global, bermula dengan serangan Israel ke atas Gaza pada Disember 2008 sehingga Januari 2009, kepada konflik di Yaman yang semakin merebak ke seluruh wilayah negara itu dan jiran. Berikut 10 berita dan pemain utama dalam dunia Islam, yang memberi kesan besar kepada negara terbabit, dunia Islam secara keseluruhan dan politik dunia.
1. Serangan terhadap Gaza, Palestin
Dunia Islam memulakan tahun 2009 dengan menyaksikan konflik di Gaza, perang mempertemukan kekuatan tidak seimbang tentera Israel dengan Hamas dan kumpulan-kumpulan lain di wilayah Palestin dikuasai Hamas ini. Perang bermula pada Disember 2008. Awal 2009, Israel memulakan serangan darat selepas seminggu serangan udara. Perang berakhir pada 18 Januari, dua hari sebelum presiden baharu Amerika Syarikat, Barack Obama mengangkat sumpah. Hampir 1,500 warga Palestin dilaporkan terbunuh, dengan kemusnahan hampir AS$2 bilion. Israel turut menyerang masjid, sekolah dan tempat-tempat awam, membunuh semua termasuk kanak-kanak. Tidak lama selepas perang, Israel memilih sebuah kerajaan dikuasai parti berhaluan kanan. Demonstrasi diadakan di seluruh dunia membantah tindakan Israel. Reaksi di dunia Islam termasuk boikot terhadap jenama AS dan Barat seperti McDonald's, Tesco, Starbucks, KFC dan pelbagai produk konsumer lain.
2. Dasar luar baharu Turki
Negara yang sedang menggerakkan dasar luar baharu, Turki, bertindak pragmatik dalam menangani isu Gaza melalui satu tindakan Perdana Menteri Recep Tayyip Erdogan dalam forum di Forum Ekonomi Dunia di Davos, Switzerland, menaikkan imej Turki ketika dunia Arab dilihat gagal bertindak. Di bawah arkitek dasar luar baharu Ahmet Davutoglu, akademik hubungan antarabangsa berpengalaman luas, Turki mengaktifkan usaha baharu membina hubungan baik dengan negara-negara jiran termasuk Armenia dan Syria dan cuba membina ruang pengaruh, berdasarkan fahaman pan-Turkisme atau apa yang disifatkan pemerhati sebagai perspektif "neo-Uthmaniyah" Ahmet. Ahmet, yang pengalamannya termasuk mengajar di Universiti Islam Antarabangsa Malaysia dan Universiti Beykent Istanbul, disebut sebagai "Henry Kissinger Turki" yang kini menjadi tokoh penting parti pemerintah, AKP.
3. Konflik Yaman
Menjelang Ramadan tahun lalu, Yaman menyaksikan bermulanya konflik melibatkan kerajaan pimpinan Presiden Ali Abdullah Saleh dengan pemberontak Houthi di utara. Kini, setelah tiba bulan Muharram 1431, konflik di Yaman semakin meluas dan meningkat dari segi intensitinya, apabila AS mula terlibat dalam serangan terhadap kumpulan al-Qaeda di negara ini, kumpulan dikenali sebagai al-Qaeda di Semenanjung Arab (al-Qaeda in the Arabian Peninsula, AQAP) menggabungkan al-Qaeda Yaman dengan Arab Saudi. Negara dilanda masalah sumber air dan hidrokarbon ini juga berdepan kebangkitan kumpulan pemisah Marxist di selatan. Penglibatan Saudi menyerang Houthi juga menambahkan kerumitan konflik ini, yang kini telah menyebabkan lebih 170,000 menjadi pelarian di dalam negara. Peranan Iran dan Saudi memperlihatkan dimensi persaingan kuasa serantau dalam konflik ini.
4. Pilihan raya presiden dan isu nuklear Iran
Iran mengadakan pilihan raya presiden pada 12 Jun lalu, dengan keputusan penyandang Mahmoud Ahmadinejad mengekalkan jawatan. Walau bagaimanapun, keputusan ini ditentang hebat Mir Hossein Mousavi dan ribuan penyokongnya, menggegarkan republik Islam yang berpandukan kepada ide Wilayatul Faqih yang menetapkan kuasa kepada para ulama. Kebangkitan digelar "revolusi hijau" oleh kem Mir Hossein mendapat kredibiliti dan imej yang positif bagi sesetengah pihak kerana warna hijau yang digunakan - yang dikaitkan dengan Islam dan Nabi Muhammad saw - sebagai simbol gerakan menentang pemerintah Iran. Pemerintah Iran masih berdepan cabaran getir penentangan ini, yang mendapatkan simpati apabila Ayatullah Hossein Ali Montazeri meninggal dunia pada 20 Disember lalu. Pada masa yang sama, Iran terus berdepan cabaran berhubung isu nuklearnya apabila sikap kerajaan baharu AS tidak berubah walaupun sedia berunding.
5. Afghanistan-Pakistan dan Taliban
Afghanistan dan Pakistan ditangani sebagai satu oleh sebahagian besar komuniti dasar luar AS, ekoran hubungan rapat kumpulan Taliban di kedua-dua negara dan kaitan rapat geografi kedua-dua negara dalam konflik di Afghanistan. Afghanistan kini menjadi satu agenda dasar luar penting bagi Obama, yang meluluskan 30,000 anggota tentera untuk dihantar ke negara ini. AS kini mempunyai kehadiran yang besar di Asia Tengah. Pada masa sama, Presiden hamid Karzai baharu melengkapkan anggota kabinetnya, yang dikritik ramai sebagai tidak memenuhi janji memerangi korupsi dan pada masa sama memberikan kuasa kepada pihak-pihak tidak sepatutnya. Kedatangan lebih ramai tentera AS dan pemerintahan Hamid yang tidak bersih dan bebas bakal meneruskan ketidaktentuan di Afghanistan. Kedatangan lebih ramai anggota tentera mampu meningkatkan lagi konflik dengan kumpulan militan.
6. Lanun dan kehadiran kuasa asing di Somalia
Penculikan dan rampasan kapal oleh lanun Somalia yang mula berleluasa pada 2008 terus berlaku pada 2009, dan menarik kedatangan tentera-tentera laut asing termasuk Jepun dan Rusia, menjadikan kawasan perairan Somalia yang strategik itu semakin tegang. Kawasan Teluk Aden bersempadan Laut Merah - dihubungkan laluan sempit Bab al-Mandeeb di tengah-tengah antara Djibouti dan Eritrea dengan Yaman - ialah satu laluan penting dalam perdagangan antarabangsa. AS juga menjalankan operasi pesawat tanpa juruterbang di kawasan perairan ini. Kawasan ini terletak tidak jauh daripada Yaman, satu lagi kawasan panas yang menjadi salah satu sumber senjata bagi lanun Somalia. Selain itu, tentera AS dan Iran juga meningkatkan kehadiran di kawasan perairan ini, mengaitkannya dengan isu lanun dan juga ketidakstabilan di Tanduk Afrika dan Yaman.
7. Pilihan raya Lubnan
Lubnan menjadi medan persaingan kuasa-kuasa asing sejak sekian lama, dan pilihan raya pada 7 Jun 2009 menunjukkan realiti ini kekal dalam permainan politik Lubnan. Kumpulan 14 Mac yang pro-Barat memenangi 71 daripada 128 kerusi, yang dibahagikan kepada 64 untuk Muslim dan 64 Kristian, susunan diwarisi daripada penjajahan Barat yang memberi kelebihan kepada Kristian. Saad Hariri dan kumpulan 14 Mac mendapat sokongan kuat AS, Arab Saudi dan Mesir, manakala Hizbullah dan Amal disokong Iran dan Syria. Kumpulan diketuai Hizbullah yang disebut-sebut akan menang tidak berjaya merealisasikan jangkaan itu, tetapi Lubnan meneruskan penubuhan kerajaan perpaduan seperti yang dilaksanakan penggal lepas, proses yang hanya selesai beberapa minggu lalu, dengan Saad mengetuai kerajaan baharu.
8. Uyghur di Xinjiang
Wilayah Xinjiang menyaksikan kebangkitan rakyat berketurunan Uyghur memprotes layanan buruk kerajaan China dan dominasi kaum Cina han di wilayah tersebut. Di sini dapat diperhatikan perana Turki menggerakan kaum Uyghur daripada rumpun bangsa Turki sebagai sebahagian agendanya meluaskan ruang pengaruh. Ankara dan Beijing bertikam lidah dalam hal ini, dengan Turki berperanan sebagai pembela nasib Uyghur ketika China dilihat di seluruh dunia sebagai penindas. Dengan sokongan Turki dan AS, Rebiya Kader, tokoh Uyghur berpangkalan di Washington muncul sebagai ikon kaum tertindas ini, hampir menyamai peranan dimainkan Dalai Lama bagi Tibet. Perkembangan ini, yang berlanjutan selama beberapa bulan, menyumbang dalam menjadikan perjuangan Uyghur menuntut kebebasan dalam hal berkaitan agama dan budaya menjadi perhatian dunia Islam untuk satu tempoh.
9. Libya dan pembebasan Abdel Baset al-Megrahi
Abdel Baset al-Megrahi, disabit bersalah dalam pembunuhan 270 orang akibat pengeboman pesawat AS, Pan Am 103 di ruang udara Lockerbia, Scotland pada 21 Disember, 1988. Beliau dijatuhi hukuman penjara seumur hidup. Negaranya, Libya, menjadi tumpuan negara-negara Barat terbabit dan diletakkan sebagai satu musuh utama untuk satu tempoh yang panjang. Pada 20 Ogos lalu, beliau dibebaskan atas dasar kemanusiaan kerana dinilai doktor menghidap kanser prostat dan hanya akan hidup kurang tiga bulan lagi. Satu debat politik antarabangsa berlangsung ekoran tindakan kerajaan Scotland ini. Abdel Baset masih berusaha membersihkan namanya daripada tuduhan terlibat dalam pengeboman itu. Keadaan sekitar pembebasan Abdel Baset mengundang pelbagai spekulasi berhubung rundingan pembebasan beliau melibatkan kerajaan terbabit.
10. Islamofobia di Eropah
Di Dresden, timur Jerman, pada 11 November lalu, Alexander Wiens, pembunuh Marwa al-Sherbini dijatuhi hukuman penjara seumur hidup. Wiens disabit membunuh Marwa akibat prejudisnya terhadap wanita Muslim berasal Mesir itu. Beberapa minggu lalu, di Switzerland, usaha mengharamkan menara masjid di negara itu mendapat sokongan 57 peratus pengundi negara Eropah itu. Sentimen itu sampai ke Belanda dan Jerman, apabila ahli-ahli politik berhaluan kanan di sana melahirkan sentimen yang sama. Sebelum itu, di Cologne, Jerman dan di utara London, Inggeris, protes terhadap masjid telah berlaku, memperlihatkan sentimen yang semakin disuarakan di Eropah, walaupun tidak kelihatan mendapat sokongan popular. Perkembangan ini menimbulkan persoalan tentang potensi ancaman kepada kepelbagaian budaya dan kebebasan beragama di Eropah.
Monday, December 14, 2009
Terbang Tinggi.
Kisah Latif yang bercita-cita tinggi ingin menjadi seorang jurutera kapal terbang mendapat halangan dan rintangan yang cukup mencabar. Setelah tamat peperiksaan PMR dengan mendapat keputusan 4A, 4B, Latif ditawarkan masuk ke dalam kelas sains di tingkatan 4. Keazaman dan kesungguhan beliau cukup teruji. Dalam suasana kampung yang tidak membantu beliau menjelaskan cita-cita dan semangat itu.
Latif selalu bercerita tentang Prinsip Bernoulli kepada rakan-rakannya iaitu Hasnul dan Rahim. Mereka berdua menjadi pendengar yang setia kepada Latif. Mereka begitu tekun dan belajar bersungguh-sungguh untuk ke menara gading. Latif cukup gemar akan subjek fizik. Hasnul pula gemar akan subjek kimia, manakala Rahim suka akan subjek Matematik Tambahan.
Sepanjang dua tahun mereka di tingkatan menengah atas. Pelbagai kisah suka, duka mereka bertiga. Terutama Latif yang begitu tekad untuk mengikut Pakciknya yang bekerja di Syarikat Penerbangan yang terkemuka di Malaysia.
Mampukah Latif mendapat izin daripada kedua ibu bapanya untuk bekerja di Subang selepas tamat peperiksaan SPM.
Kita tunggu.....
Latif selalu bercerita tentang Prinsip Bernoulli kepada rakan-rakannya iaitu Hasnul dan Rahim. Mereka berdua menjadi pendengar yang setia kepada Latif. Mereka begitu tekun dan belajar bersungguh-sungguh untuk ke menara gading. Latif cukup gemar akan subjek fizik. Hasnul pula gemar akan subjek kimia, manakala Rahim suka akan subjek Matematik Tambahan.
Sepanjang dua tahun mereka di tingkatan menengah atas. Pelbagai kisah suka, duka mereka bertiga. Terutama Latif yang begitu tekad untuk mengikut Pakciknya yang bekerja di Syarikat Penerbangan yang terkemuka di Malaysia.
Mampukah Latif mendapat izin daripada kedua ibu bapanya untuk bekerja di Subang selepas tamat peperiksaan SPM.
Kita tunggu.....
Wednesday, December 9, 2009
Hari-hari yang berlalu.
Tanpa disedari, kita semua telah berada di penghujung tahun. Penghujung untuk kedua-dua tahun. Tahun Hijrah dan Masihi. Perjalanan hidup ini diteruskan seperti biasa.
Meneruskan perjuangan hidup dan matlamat-matlamat yang masih ingin dicapai.
Bukan khayalan, juga bukan fantasi. Ini adalah kejadian yang benar-benar berlaku. Selain daripada menambah tabungan wang untuk diri sendiri tetapi tabungan wang untuk terus beramal dan mempelbagaikan kemahiran diri. Memuaskan hati diri sendiri dengan ilmu-ilmu yang boleh memberi kepuasan.
1) Deen Wahyu Enterprise memang sudah didaftarkan kepada SSM.
2) Sudah mula beroperasi secara kecil-kecilan.
3) Perniagaan 'Network Marketing' Amway2u.com masih diteruskan walaupun pergerakannya sangat lembab.
4) Tabungan di Public Mutual (China Iktikal) mesti dan mesti ditambah.
5) Blog berkaitan industri penerbangan telah dibina iaitu
http://pesawatwahyudeen.blogspot.com
6) Kredit kad CIMB mesti dikurangkan hutangnya secepat mungkin.
7) PTPTN yang masih menyesakkan fikiran. Perlu cari duit terpijak. Hahahar.
8) Saman polis traffik mesti dijelaskan. Bahaya. RM550.00 sahaja.
9) Buku Log INSEP lengkapkan dan hantar ke CEC.
Tahun 1431 Hijrah. Tahun 2010 Masihi.
Memang ada azam baru. Ada juga azam lama diberi nafas baru. Lebih segar dan menyegarkan. Ada matlamat tahun 2009 sudah tercapai. Ada juga gerak kerja 2009 disambung ke 2010. Antaranya.
a. Menambahkan modal pusingan Deen Wahyu Enterprise.
b. Meningkatkan jualan operasi & keuntungan yang memuaskan.
c. Ramaikan lagi ahli-ahli dalam Amway2u.com
Perlu kembali agresif dan lebih panas dari tahun 2009. Kembali berguru bersama
Diamond Ramly & Norlizah.
d. Perkukuhkan rangkaian kumpulan Amway yang sudah sedia ada.
Semak status akaun Amway2u di Ibu Pajabat.
e. Banyakkan membaca buku-buku fiksyen. Walaupun sebenarnya tidak minat baca
novel.
f. Jumpa semula rakan-rakan dalam BWW Network. Susun jadual dan gerak kerja untuk
bengkel, rancangan terbuka dan struktur bonus Amway.
g. Ada Majlis Anugerah INSEP di Kampus UTHM, Parit Raja, Batu Pahat.
Selebihnya, akan terus dikemas kini dari semasa ke semasa.
Meneruskan perjuangan hidup dan matlamat-matlamat yang masih ingin dicapai.
Bukan khayalan, juga bukan fantasi. Ini adalah kejadian yang benar-benar berlaku. Selain daripada menambah tabungan wang untuk diri sendiri tetapi tabungan wang untuk terus beramal dan mempelbagaikan kemahiran diri. Memuaskan hati diri sendiri dengan ilmu-ilmu yang boleh memberi kepuasan.
1) Deen Wahyu Enterprise memang sudah didaftarkan kepada SSM.
2) Sudah mula beroperasi secara kecil-kecilan.
3) Perniagaan 'Network Marketing' Amway2u.com masih diteruskan walaupun pergerakannya sangat lembab.
4) Tabungan di Public Mutual (China Iktikal) mesti dan mesti ditambah.
5) Blog berkaitan industri penerbangan telah dibina iaitu
http://pesawatwahyudeen.blogspot.com
6) Kredit kad CIMB mesti dikurangkan hutangnya secepat mungkin.
7) PTPTN yang masih menyesakkan fikiran. Perlu cari duit terpijak. Hahahar.
8) Saman polis traffik mesti dijelaskan. Bahaya. RM550.00 sahaja.
9) Buku Log INSEP lengkapkan dan hantar ke CEC.
Tahun 1431 Hijrah. Tahun 2010 Masihi.
Memang ada azam baru. Ada juga azam lama diberi nafas baru. Lebih segar dan menyegarkan. Ada matlamat tahun 2009 sudah tercapai. Ada juga gerak kerja 2009 disambung ke 2010. Antaranya.
a. Menambahkan modal pusingan Deen Wahyu Enterprise.
b. Meningkatkan jualan operasi & keuntungan yang memuaskan.
c. Ramaikan lagi ahli-ahli dalam Amway2u.com
Perlu kembali agresif dan lebih panas dari tahun 2009. Kembali berguru bersama
Diamond Ramly & Norlizah.
d. Perkukuhkan rangkaian kumpulan Amway yang sudah sedia ada.
Semak status akaun Amway2u di Ibu Pajabat.
e. Banyakkan membaca buku-buku fiksyen. Walaupun sebenarnya tidak minat baca
novel.
f. Jumpa semula rakan-rakan dalam BWW Network. Susun jadual dan gerak kerja untuk
bengkel, rancangan terbuka dan struktur bonus Amway.
g. Ada Majlis Anugerah INSEP di Kampus UTHM, Parit Raja, Batu Pahat.
Selebihnya, akan terus dikemas kini dari semasa ke semasa.
Sunday, December 6, 2009
Menangi set buku penulis antarabangsa bernilai RM150.00!
Saya sudah membaca buku ini.
Ulasan saya:
Penyampaian yang santai tetapi penuh dengan pengisian tersurat dan
tersirat. Membuka horizon baru kepada diri saya tentang realiti
hubungan suami dan isteri.
Sunday, November 22, 2009
Aspek Kajian Sastera
Sinopsis
Ringkasan cerita lebih kurang 100 -150 patah perkataan.
Mengandungi huraian cerita mengikut urutan masa berdasarkan plot.
Tema dan Persoalan
Tema ialah persoalan utama yang diungkapkan dalam sesuatu karya, sama ada secara langsung (eksplisit) atau tidak langsung (implisit).
Persoalan bermaksud perkara-perkara sampingan atau isi yang lebih kecil yang ada hubungannya dengan tema sesuatu karya.
Watak dan Perwatakan
Watak ialah pelaku atau tokoh dalam sesuatu karya yang menggerakkan cerita dengan cara berinteraksi sesama watak dan alam.
Perwatakan pula ialah pelukisan tentang watak dari aspek luaran dan dalaman.
Pelukisan watak itu boleh dilakukan secara langsung atau secara tidak langsung olen pengarang melalui aksi, tutur kata, atau watak-watak berkenaan.
Dalam sesuatu cerita lazimnya terdapat istilah yang berkaitan dengan aspek watak, iaitu watak utama, watak sampingan, watak bundar, watak pipih, watak dinamik, watak statik, protagonis dan antagonis.
Sifat perwatakan digambarkan melalui tindak-tanduknya, cara berfikir, cara bercakap, rupa paras, fizikalnya, kepercayaannya dan ideologi, serta gambaran perasaan seseorang atau watak itu.
Watak pipih lazimnya tidak kompleks, tidak berkembang, dan tidak memeranjatkan pembaca.
Watak bulat amat menarik kerana watak jenis ini menuju ke pelbagai arah sama ada menambah pengalamannya, mengubah sikapnya, dan fizikalnya.
Watak dinamik ialah watak yang mengalami pelbagai konflik, persoalan, dan permasalahan dari awal hingga akhir.
Watak statik atau kaku tidak mengalami apa-apa perubahan, perkembangan, dan tidak bergerak.
Watak yang berperanan amat penting disebut watak utama. Watak yang kurang penting dalam cerita disebut watak sampingan.
Watak protagonis ialah watak utama dalam sesebuah cereka. Watak ini tidak semestinya orang yang baik, tampan, dan berperikemanusiaan. Dia mungkin diktator, koruptor, penjenayah, dan sebagainya. Watak antagonis menjadi penentang atau lawan kepada watak protagonis.
Ringkasan cerita lebih kurang 100 -150 patah perkataan.
Mengandungi huraian cerita mengikut urutan masa berdasarkan plot.
Tema dan Persoalan
Tema ialah persoalan utama yang diungkapkan dalam sesuatu karya, sama ada secara langsung (eksplisit) atau tidak langsung (implisit).
Persoalan bermaksud perkara-perkara sampingan atau isi yang lebih kecil yang ada hubungannya dengan tema sesuatu karya.
Watak dan Perwatakan
Watak ialah pelaku atau tokoh dalam sesuatu karya yang menggerakkan cerita dengan cara berinteraksi sesama watak dan alam.
Perwatakan pula ialah pelukisan tentang watak dari aspek luaran dan dalaman.
Pelukisan watak itu boleh dilakukan secara langsung atau secara tidak langsung olen pengarang melalui aksi, tutur kata, atau watak-watak berkenaan.
Dalam sesuatu cerita lazimnya terdapat istilah yang berkaitan dengan aspek watak, iaitu watak utama, watak sampingan, watak bundar, watak pipih, watak dinamik, watak statik, protagonis dan antagonis.
Sifat perwatakan digambarkan melalui tindak-tanduknya, cara berfikir, cara bercakap, rupa paras, fizikalnya, kepercayaannya dan ideologi, serta gambaran perasaan seseorang atau watak itu.
Watak pipih lazimnya tidak kompleks, tidak berkembang, dan tidak memeranjatkan pembaca.
Watak bulat amat menarik kerana watak jenis ini menuju ke pelbagai arah sama ada menambah pengalamannya, mengubah sikapnya, dan fizikalnya.
Watak dinamik ialah watak yang mengalami pelbagai konflik, persoalan, dan permasalahan dari awal hingga akhir.
Watak statik atau kaku tidak mengalami apa-apa perubahan, perkembangan, dan tidak bergerak.
Watak yang berperanan amat penting disebut watak utama. Watak yang kurang penting dalam cerita disebut watak sampingan.
Watak protagonis ialah watak utama dalam sesebuah cereka. Watak ini tidak semestinya orang yang baik, tampan, dan berperikemanusiaan. Dia mungkin diktator, koruptor, penjenayah, dan sebagainya. Watak antagonis menjadi penentang atau lawan kepada watak protagonis.
Petikan Info dari UniversitiPTS
Struktur Plot Surah Yusuf
Salah satu isu yang lazimnya menjadi kesukaran bagi penulis-penulis baru adalah bagaimana hendak menyusun plot cerita. Dalam erti kata lain, apakah episod yang hendak digunakan bagi membuka cerita?
Dalam model novel Islami yang didasarkan pada surah Yusuf, susunan plot adalah mudah, iaitu berdasarkan kronologi kejadian. Kejadian yang awal diletakkan di depan, dan kejadian terakhir diletakkan di hujung novel.
Dalam surah Yusuf, urutan peristiwa berkembang selari dengan peningkatan usia Nabi Yusuf. Peristiwa-peristiwa yang berlaku semasa Nabi Yusuf masih kecil diceritakan lebih dahulu, diikuti oleh peristiwa-peristiwa apabila beliau menjadi pemuda dewasa, dan akhirnya peristiwa-peristiwa semasa beliau menjadi menteri perbendaharaan Mesir.
Plot cerita dalam surah Yusuf tidak disusun culang-caling, sebentar melompat ke hadapan, sebentar melompat undur ke belakang, ke kiri dan ke kanan. Tidak ada penggunaan teknik flashback ataupun flash-forward ataupun parallel plot.
Berikut adalah urutan peristiwa dalam kisah Nabi Yusuf.
1. Si kecil Yusuf memberitahu ayahnya, Nabi Yaakub, dia bermimpi 11 bintang, matahari dan bulan tunduk kepadanya.
2. Ayahnya memberitahu Yusuf supaya merahsiakan mimpinya itu daripada pengetahuan abang-abangnya.
3. Abang-abang Yusuf berpakat hendak membunuh Yusuf.
4. Abang-abang Yusuf memujuk ayah mereka supaya membenarkan Yusuf ikut pergi bermain2.
5. Abang-abang Yusuf mencampakkan Yusuf ke dalam perigi.
6. Abang-abang Yusuf pulang dengan membawa baju Yusuf yang dilumuri darah palsu.
7. Sekumpulan pengembara lalu dan menghulurkan timba ke dalam perigi. Yusuf bergantung pada tali timba.
8. Yusuf dijual di pasar sebagai hamba.
9. Yusuf dibeli oleh al-Aziz dan dibawa pulang lalu diserahkan kepada isterinya, Zulaikha, supaya dijaga.
10. Yusuf dewasa dan isteri majikannya jatuh cinta kepadanya.
11. Nabi Yusuf diperangkap oleh Zulaikha supaya masuk kamarnya.
12. Zulaikha menarik baju Nabi Yusuf sehingga terkoyak.
13. A-Aziz tiba-tiba muncul di depan pintu.
14. Zulaikha berdusta kepada al-Aziz.
15. Saksi memberitahu al-Aziz tentang di mana koyaknya baju Nabi Yusuf.
16. Zulaikha mengadakan jamuan untuk wanita-wanita Mesir.
17. Wanita-wanita Mesir terpotong jari mereka sendiri apabila terpandang Nabi Yusuf.
18. Al-Aziz berjaya memenjarakan Nabi Yusuf.
19. Di dalam penjara, Nabi Yusuf berkenalan dengan 2 orang rakan banduan.
20. Nabi Yusuf mentakbirkan mimpi 2 orang banduan itu.
21. Banduan pertama dihukum salib. Banduan kedua dibebaskan. Nabi Yusuf meminta banduan kedua menceritakan nasibnya tetapi banduan itu terlupa.
22. Raja Mesir bermimpi.
23. Banduan kedua teringat kpd Nabi Yusuf lalu pergi menemuinya lalu meminta Nabi Yusuf mentakbirkan mimpi Raja.
24. Nabi Yusuf menerangkan makna mimpi Raja kepada bekas banduan itu.
25. Banduan menerangkan takbir mimpi yang diberi oleh Nabi Yususf kepada Raja.
26. Raja Mesir menyuruh Nabi Yusuf dibawa ke hadapannya.
27. Nabi Yusuf bertanya apa khabar perempuan2 yang tangannya luka.
28. Raja Mesir menyiasat apa yang sebenarnya terjadi.
29. Zulaikha mengaku dia bersalah dan Nabi Yusuf tidak berdosa.
30. Nabi Yusuf memaafkan Zulaikha dan al-Aziz.
31. Raja Mesir melantik Nabi Yusuf menjadi penasihat.
32. Nabi Yusuf meminta dia dilantik menjadi penjaga Perbendaharaan negeri Mesir.
33. Kemarau panjang berlaku sebagaimana yang ditakbirkan dalam mimpi Raja Mesir.
34. Abang-abang Nabi Yusuf datang ke Mesir menemuinya dengan tujuan hendak membeli makanan. Ayah mereka tidak membenarkan Bunyamin ikut pergi.
35. Nabi Yusuf meminta abang-abangnya datang lagi dengan membawa Bunyamin, kalau tidak mereka tidak boleh membeli makanan lagi.
36. Nabi Yusuf menyuruh pembantu memasukkan barang tukaran makanan ke dalam buntil makanan abang-abangnya.
37. Abang-abang Nabi Yusuf memujuk ayahnya supaya membenarkan Bunyamin ikut mereka ke Mesir pada masa akan datang.
38. Mereka membuka buntil makanan dan mendapati barang tukaran mereka dikembalikan oleh Nabi Yusuf.
39. Abang-abang Nabi Yusuf bersumpah akan menjaga Nabi Bunyamin.
40. Abang-abang Nabi Yusuf pergi ke Mesir membawa Nabi Bunyamin.
41. Nabi Yusuf memperkenalkan dirinya kepada Nabi Bunyamin sahaja.
42. Nabi Yusuf menyuruh dimasukkan piala minum raja dalam buntil unta Nabi Bunyamin.
43. Nabi Yusuf memeriksa buntil Nabi Bunyamin dan menjumpai piala itu.
44. Nabi Yusuf menghukum Nabi Bunyamin ditinggalkan di Mesir.
45. Abang-abang Nabi Yusuf merayu salah seorang daripada mereka mengambil tempat Nabi Bunyamin tetapi ditolak oleh Nabi Yusuf.
46. Abang sulung Nabi Yusuf tidak mahu pulang dan menyuruh yang lain sahaja pulang.
47. Abang-abang Nabi Yusuf yang lain pulang dan melaporkan apa yang berlaku kepada ayah mereka.
48. Ayah Nabi Yusuf menjadi buta disebabkan banyak menangis.
49. Ayah Nabi Yusuf menyuruh anak-anaknya pergi semula ke Mesir dan mengintip apa cerita Nabi Yusuf dan Nabi Bunyamin.
50. Abang-abang Nabi Yusuf pergi menemuinya bagi membeli makanan lagi.
51. Nabi Yusuf memperkenalkan siapa dirinya kepada abang-abangnya.
52. Abang-abang Nabi Yusuf mengaku mereka berdosa.
53. Nabi Yusuf memaafkan abang-abangnya.
54. Nabi Yusuf menyuruh mereka pulang dengan membawa pakaiannya dan menyuruh supaya pakaiannya itu disapukan pada muka ayahnya.
55. Abang-abang Nabi Yusuf belum tiba tetapi ayahnya sudah tercium bau Nabi Yusuf.
56. Baju Nabi Yusuf disapukan pada muka ayahnya dan dia dapat melihat semula.
57. Abang-abang Nabi Yusuf meminta ampun dariada ayahnya.
58. Ayah Nabi Yusuf mengampunkan anak-anaknya.
59. Abang-abang Nabi Yusuf membawa ayah dan ibu mereka ke Mesir berjumpa Nabi Yusuf.
60. Nabi Yusuf mengajak ayah dan ibunya duduk di sisinya. Mereka semua tunduk memberi hormat kepada Nabi Yusuf. (Inilah takbir mimpi Nabi Yusuf pada pembukaan cerita, yakni 11 bintang adalah 11 orang adik beradiknya, matahari adalah ayahnya dan bulan adalah ibunya.)
Dalam surah Yusuf, penutup cerita mempunyai kaitan langsung dengan pembukaan cerita. Cerita dibuka dengan mimpi dan diakhiri dengan mimpi itu menjadi realiti.
Plot surah Yusuf disusun umpama kaitan mata-mata rantai pada seutas kalung, ataupun ia bulat umpama ular yang menggigit ekornya.
Salah satu isu yang lazimnya menjadi kesukaran bagi penulis-penulis baru adalah bagaimana hendak menyusun plot cerita. Dalam erti kata lain, apakah episod yang hendak digunakan bagi membuka cerita?
Dalam model novel Islami yang didasarkan pada surah Yusuf, susunan plot adalah mudah, iaitu berdasarkan kronologi kejadian. Kejadian yang awal diletakkan di depan, dan kejadian terakhir diletakkan di hujung novel.
Dalam surah Yusuf, urutan peristiwa berkembang selari dengan peningkatan usia Nabi Yusuf. Peristiwa-peristiwa yang berlaku semasa Nabi Yusuf masih kecil diceritakan lebih dahulu, diikuti oleh peristiwa-peristiwa apabila beliau menjadi pemuda dewasa, dan akhirnya peristiwa-peristiwa semasa beliau menjadi menteri perbendaharaan Mesir.
Plot cerita dalam surah Yusuf tidak disusun culang-caling, sebentar melompat ke hadapan, sebentar melompat undur ke belakang, ke kiri dan ke kanan. Tidak ada penggunaan teknik flashback ataupun flash-forward ataupun parallel plot.
Berikut adalah urutan peristiwa dalam kisah Nabi Yusuf.
1. Si kecil Yusuf memberitahu ayahnya, Nabi Yaakub, dia bermimpi 11 bintang, matahari dan bulan tunduk kepadanya.
2. Ayahnya memberitahu Yusuf supaya merahsiakan mimpinya itu daripada pengetahuan abang-abangnya.
3. Abang-abang Yusuf berpakat hendak membunuh Yusuf.
4. Abang-abang Yusuf memujuk ayah mereka supaya membenarkan Yusuf ikut pergi bermain2.
5. Abang-abang Yusuf mencampakkan Yusuf ke dalam perigi.
6. Abang-abang Yusuf pulang dengan membawa baju Yusuf yang dilumuri darah palsu.
7. Sekumpulan pengembara lalu dan menghulurkan timba ke dalam perigi. Yusuf bergantung pada tali timba.
8. Yusuf dijual di pasar sebagai hamba.
9. Yusuf dibeli oleh al-Aziz dan dibawa pulang lalu diserahkan kepada isterinya, Zulaikha, supaya dijaga.
10. Yusuf dewasa dan isteri majikannya jatuh cinta kepadanya.
11. Nabi Yusuf diperangkap oleh Zulaikha supaya masuk kamarnya.
12. Zulaikha menarik baju Nabi Yusuf sehingga terkoyak.
13. A-Aziz tiba-tiba muncul di depan pintu.
14. Zulaikha berdusta kepada al-Aziz.
15. Saksi memberitahu al-Aziz tentang di mana koyaknya baju Nabi Yusuf.
16. Zulaikha mengadakan jamuan untuk wanita-wanita Mesir.
17. Wanita-wanita Mesir terpotong jari mereka sendiri apabila terpandang Nabi Yusuf.
18. Al-Aziz berjaya memenjarakan Nabi Yusuf.
19. Di dalam penjara, Nabi Yusuf berkenalan dengan 2 orang rakan banduan.
20. Nabi Yusuf mentakbirkan mimpi 2 orang banduan itu.
21. Banduan pertama dihukum salib. Banduan kedua dibebaskan. Nabi Yusuf meminta banduan kedua menceritakan nasibnya tetapi banduan itu terlupa.
22. Raja Mesir bermimpi.
23. Banduan kedua teringat kpd Nabi Yusuf lalu pergi menemuinya lalu meminta Nabi Yusuf mentakbirkan mimpi Raja.
24. Nabi Yusuf menerangkan makna mimpi Raja kepada bekas banduan itu.
25. Banduan menerangkan takbir mimpi yang diberi oleh Nabi Yususf kepada Raja.
26. Raja Mesir menyuruh Nabi Yusuf dibawa ke hadapannya.
27. Nabi Yusuf bertanya apa khabar perempuan2 yang tangannya luka.
28. Raja Mesir menyiasat apa yang sebenarnya terjadi.
29. Zulaikha mengaku dia bersalah dan Nabi Yusuf tidak berdosa.
30. Nabi Yusuf memaafkan Zulaikha dan al-Aziz.
31. Raja Mesir melantik Nabi Yusuf menjadi penasihat.
32. Nabi Yusuf meminta dia dilantik menjadi penjaga Perbendaharaan negeri Mesir.
33. Kemarau panjang berlaku sebagaimana yang ditakbirkan dalam mimpi Raja Mesir.
34. Abang-abang Nabi Yusuf datang ke Mesir menemuinya dengan tujuan hendak membeli makanan. Ayah mereka tidak membenarkan Bunyamin ikut pergi.
35. Nabi Yusuf meminta abang-abangnya datang lagi dengan membawa Bunyamin, kalau tidak mereka tidak boleh membeli makanan lagi.
36. Nabi Yusuf menyuruh pembantu memasukkan barang tukaran makanan ke dalam buntil makanan abang-abangnya.
37. Abang-abang Nabi Yusuf memujuk ayahnya supaya membenarkan Bunyamin ikut mereka ke Mesir pada masa akan datang.
38. Mereka membuka buntil makanan dan mendapati barang tukaran mereka dikembalikan oleh Nabi Yusuf.
39. Abang-abang Nabi Yusuf bersumpah akan menjaga Nabi Bunyamin.
40. Abang-abang Nabi Yusuf pergi ke Mesir membawa Nabi Bunyamin.
41. Nabi Yusuf memperkenalkan dirinya kepada Nabi Bunyamin sahaja.
42. Nabi Yusuf menyuruh dimasukkan piala minum raja dalam buntil unta Nabi Bunyamin.
43. Nabi Yusuf memeriksa buntil Nabi Bunyamin dan menjumpai piala itu.
44. Nabi Yusuf menghukum Nabi Bunyamin ditinggalkan di Mesir.
45. Abang-abang Nabi Yusuf merayu salah seorang daripada mereka mengambil tempat Nabi Bunyamin tetapi ditolak oleh Nabi Yusuf.
46. Abang sulung Nabi Yusuf tidak mahu pulang dan menyuruh yang lain sahaja pulang.
47. Abang-abang Nabi Yusuf yang lain pulang dan melaporkan apa yang berlaku kepada ayah mereka.
48. Ayah Nabi Yusuf menjadi buta disebabkan banyak menangis.
49. Ayah Nabi Yusuf menyuruh anak-anaknya pergi semula ke Mesir dan mengintip apa cerita Nabi Yusuf dan Nabi Bunyamin.
50. Abang-abang Nabi Yusuf pergi menemuinya bagi membeli makanan lagi.
51. Nabi Yusuf memperkenalkan siapa dirinya kepada abang-abangnya.
52. Abang-abang Nabi Yusuf mengaku mereka berdosa.
53. Nabi Yusuf memaafkan abang-abangnya.
54. Nabi Yusuf menyuruh mereka pulang dengan membawa pakaiannya dan menyuruh supaya pakaiannya itu disapukan pada muka ayahnya.
55. Abang-abang Nabi Yusuf belum tiba tetapi ayahnya sudah tercium bau Nabi Yusuf.
56. Baju Nabi Yusuf disapukan pada muka ayahnya dan dia dapat melihat semula.
57. Abang-abang Nabi Yusuf meminta ampun dariada ayahnya.
58. Ayah Nabi Yusuf mengampunkan anak-anaknya.
59. Abang-abang Nabi Yusuf membawa ayah dan ibu mereka ke Mesir berjumpa Nabi Yusuf.
60. Nabi Yusuf mengajak ayah dan ibunya duduk di sisinya. Mereka semua tunduk memberi hormat kepada Nabi Yusuf. (Inilah takbir mimpi Nabi Yusuf pada pembukaan cerita, yakni 11 bintang adalah 11 orang adik beradiknya, matahari adalah ayahnya dan bulan adalah ibunya.)
Dalam surah Yusuf, penutup cerita mempunyai kaitan langsung dengan pembukaan cerita. Cerita dibuka dengan mimpi dan diakhiri dengan mimpi itu menjadi realiti.
Plot surah Yusuf disusun umpama kaitan mata-mata rantai pada seutas kalung, ataupun ia bulat umpama ular yang menggigit ekornya.
Petikan Info dari UniversitiPTS
Cerita Lawan Teknik Penulisan
Kursus-kursus penulisan yang dianjurkan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) dan persatuan-persatuan penulis amat condong kepada mengajar para peserta tentang teknik-teknik penulisan.
Jika saudara mengikuti kursus penulisan kreatif anjuran PTS, saudara akan dapati PTS tidak menekankan teknik-teknik penulisan. Sebaliknya PTS menekankan dua perkara:
1. Proses mencipta cerita
2. Isi kandungan cerita
Dalam kursus PTS, perkara yang menjadi isu besar adalah 'cerita' (story). Jadi kita bertanya 'Apa ceritanya?'. Kita berpandangan, cerita adalah lebih penting daripada teknik penulisan. Oleh sebab itu PTS mementingkan latihan mencipta cerita.
Adakah saudara mempunyai cerita yang menarik? Hantarkan sinopsis cerita saudara kepada kita. Apabila kita berminat dengan cerita itu, kita akan panggil saudara mengikuti kursus PTS di mana saudara akan dilatih menuliskan karya kreatif saudara menggunakan teknik-teknik dalam surah Yusuf.
Kursus-kursus penulisan yang dianjurkan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) dan persatuan-persatuan penulis amat condong kepada mengajar para peserta tentang teknik-teknik penulisan.
Jika saudara mengikuti kursus penulisan kreatif anjuran PTS, saudara akan dapati PTS tidak menekankan teknik-teknik penulisan. Sebaliknya PTS menekankan dua perkara:
1. Proses mencipta cerita
2. Isi kandungan cerita
Dalam kursus PTS, perkara yang menjadi isu besar adalah 'cerita' (story). Jadi kita bertanya 'Apa ceritanya?'. Kita berpandangan, cerita adalah lebih penting daripada teknik penulisan. Oleh sebab itu PTS mementingkan latihan mencipta cerita.
Adakah saudara mempunyai cerita yang menarik? Hantarkan sinopsis cerita saudara kepada kita. Apabila kita berminat dengan cerita itu, kita akan panggil saudara mengikuti kursus PTS di mana saudara akan dilatih menuliskan karya kreatif saudara menggunakan teknik-teknik dalam surah Yusuf.
Friday, November 20, 2009
Petikan Info dari UniversitiPTS
Cetakan Pertama: Dari 2,000 Naskhah Kini 15,000 Naskhah
Pasaran novel-novel ramaja semakin hari semakin menggebu-gebu peningkatan jualannya.
PTS mula meneroka Laut Biru sastera remaja dalam Bahasa Melayu 4 tahun yang lalu.
Sewaktu PTS mula-mula memasuki pasaran sastera remaja, kedai-kedai buku utama tidak mahu menjual novel-novel remaja dalam Bahasa Melayu.
Apabila akhirnya mereka mahu cuba menjual, tidak ada rak khas diberikan untuk mempamerkan novel-novel remaja dalam Bahasa Melayu. Novel-novel remaja yang mula-mula diterbitkan oleh PTS diletakkan bersama-sama buku kanak-kanak belajar mewarna dan menulis!
Sukarnya menjual sastera remaja menyebabkan PTS hanya berani mencetak 2 ribu naskhah sahaja. Itu pun mengambil masa yang lama bagi menghabiskan stok yang ada.
Bukan salah kedai buku apabila sastera remaja dalam Bahasa Melayu tidak diiktiraf sebagai kategori tersendiri yang diasingkan daripada buku kanak-kanak.
Memang sehingga 4 tahun yang lalu tidak ada penerbit buku Melayu yang komited menerbitkan sastera remaja. Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) sendiri telah menutup bahagian penerbitan buku-buku remajanya.
Pada masa ini rak sastera remaja dalam Bahasa Melayu diletakkan di hadapan pintu masuk kedai-kedai buku. Bagi sesetengah pengarang PTS yang sudah mempunyai banyak peminat, cetakan pertama karya mereka dinaikkan kepada 15 ribu naskhah.
Thursday, November 19, 2009
Standard Dalam Bidang Baru Perlu Terus Dikenalpasti Dan Dibangunkan
BANGI, 19 Nov (Bernama) -- Jabatan Standard Malaysia perlu mengenalpasti dan membangunkan standard dalam bidang-bidang baru terutamanya yang mempunyai nilai komersial yang tinggi secara berterusan, kata Menteri Sains, Teknologi dan Inovasi Datuk Seri Dr Maximus Johnity Ongkili.
Beliau berkata langkah itu perlu bagi menyokong hasrat negara untuk mencapai negara berpendapatan tinggi.
"Antara bidang yang semakin mendapat perhatian dalam pembangunan standard di Malaysia ialah Halal, Nanoteknologi, bioteknologi, keselamatan maklumat, keselamatan makanan, alat-alat peranti perubatan, produk-produk dalam sektor binaan dan pemuliharaan sarang burung walit," katanya pada majlis Anugerah Standard dan Akreditasi Kebangsaan di sini pada Khamis.
Katanya bagi menyokong dasar kerajaan ke arah pembangunan ekonomi dan sosial negara menjelang tahun 2020, Strategi dan Pelan Tindakan Standard Kebangsaan telah dirangka dengan menetapkan keperluan untuk membangunkan sejumlah 6,000 Standard Malaysia yang relevan kepada pasaran semasa.
"Saya difahamkan sehingga 30 September lalu, sebanyak 5,655 (94.25 peratus) Standard Malaysia telah berjaya dibangunkan dalam pelbagai bidang.
"Ini bermakna Jabatan Standard Malaysia hanya memerlukan sekurang-kurangnya 345 standard lagi bagi mencapai sasaran tersebut," katanya.
Pada majlis itu, Maximus menyampaikan anugerah kepada sembilan penerima Anugerah Standard dan Akreditasi pada tahun ini, terdiri daripada individu-individu yang banyak memberikan sumbangan dalam aktiviti standardisasi dan akreditasi negara.
Beliau turut menyampaikan sijil akreditasi kepada 37 makmal dan tiga badan pensijilan yang berjaya diakredit di bawah Skim Akreditasi Makmal Malaysia dan Skim Akreditasi Badan Pensijilan.
Terdahulu, beliau menyaksikan majlis menandatangani Memorandum Persefahaman (MoU) di antara Jabatan Standard Malaysia dan Malaysian Society for Quality in Health (MSQH) bagi mempertingkatkan hubungan kerjasama dalam sektor penjagaan kesihatan antara kedua-dua agensi.
-- BERNAMA
Beliau berkata langkah itu perlu bagi menyokong hasrat negara untuk mencapai negara berpendapatan tinggi.
"Antara bidang yang semakin mendapat perhatian dalam pembangunan standard di Malaysia ialah Halal, Nanoteknologi, bioteknologi, keselamatan maklumat, keselamatan makanan, alat-alat peranti perubatan, produk-produk dalam sektor binaan dan pemuliharaan sarang burung walit," katanya pada majlis Anugerah Standard dan Akreditasi Kebangsaan di sini pada Khamis.
Katanya bagi menyokong dasar kerajaan ke arah pembangunan ekonomi dan sosial negara menjelang tahun 2020, Strategi dan Pelan Tindakan Standard Kebangsaan telah dirangka dengan menetapkan keperluan untuk membangunkan sejumlah 6,000 Standard Malaysia yang relevan kepada pasaran semasa.
"Saya difahamkan sehingga 30 September lalu, sebanyak 5,655 (94.25 peratus) Standard Malaysia telah berjaya dibangunkan dalam pelbagai bidang.
"Ini bermakna Jabatan Standard Malaysia hanya memerlukan sekurang-kurangnya 345 standard lagi bagi mencapai sasaran tersebut," katanya.
Pada majlis itu, Maximus menyampaikan anugerah kepada sembilan penerima Anugerah Standard dan Akreditasi pada tahun ini, terdiri daripada individu-individu yang banyak memberikan sumbangan dalam aktiviti standardisasi dan akreditasi negara.
Beliau turut menyampaikan sijil akreditasi kepada 37 makmal dan tiga badan pensijilan yang berjaya diakredit di bawah Skim Akreditasi Makmal Malaysia dan Skim Akreditasi Badan Pensijilan.
Terdahulu, beliau menyaksikan majlis menandatangani Memorandum Persefahaman (MoU) di antara Jabatan Standard Malaysia dan Malaysian Society for Quality in Health (MSQH) bagi mempertingkatkan hubungan kerjasama dalam sektor penjagaan kesihatan antara kedua-dua agensi.
-- BERNAMA
Saturday, November 14, 2009
Petikan Info dari UniversitiPTS
Kementerian Pelajaran akan Menamatkan Kurikulum KBSR dan KBSM yang Ada Sekarang
Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM) akan memperkenalkan "Kurikulum Transformasi" bagi menggantikan Kurikulum Baru Sekolah Rendah (KBSR) dan Kurikulum Baru Sekolah Menengah (KBSM) yang digunakan sekarang. Kenyataan itu disampaikan oleh Ketua Pengarah Pelajaran, Tan Sri Alimudddin, kepada para penerbit buku pada suatu majlis taklimat baru-baru ini.
Perbezaan yang paling besar antara KBSR & KBSM dengan Kurikulum Transformasi adalah pada isu peperiksaan. Dalam Kurikulum Transformasi, tekanan pada peperiksaan akan dikurangkan. Ini bermakna, bagi para penerbit, apabila Kurikulum Transformasi dilaksanakan, mereka akan kehilangan bisnes menerbitkan buku-buku teks dan buku-buku ulangkaji peperiksaan.
Sebaliknya, permintaan bagi buku-buku pengkayaan pelbagai subjek akan meningkat. Maksudnya, sekolah akan memerlukan buku-buku sains, matematik dan lain-lain, yang ditulis bukan sebagai buku teks, tetapi sebagai buku rujukan, buku bacaan umum dan juga dalam bentuk buku-buku cerita.
Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM) akan memperkenalkan "Kurikulum Transformasi" bagi menggantikan Kurikulum Baru Sekolah Rendah (KBSR) dan Kurikulum Baru Sekolah Menengah (KBSM) yang digunakan sekarang. Kenyataan itu disampaikan oleh Ketua Pengarah Pelajaran, Tan Sri Alimudddin, kepada para penerbit buku pada suatu majlis taklimat baru-baru ini.
Perbezaan yang paling besar antara KBSR & KBSM dengan Kurikulum Transformasi adalah pada isu peperiksaan. Dalam Kurikulum Transformasi, tekanan pada peperiksaan akan dikurangkan. Ini bermakna, bagi para penerbit, apabila Kurikulum Transformasi dilaksanakan, mereka akan kehilangan bisnes menerbitkan buku-buku teks dan buku-buku ulangkaji peperiksaan.
Sebaliknya, permintaan bagi buku-buku pengkayaan pelbagai subjek akan meningkat. Maksudnya, sekolah akan memerlukan buku-buku sains, matematik dan lain-lain, yang ditulis bukan sebagai buku teks, tetapi sebagai buku rujukan, buku bacaan umum dan juga dalam bentuk buku-buku cerita.
Petikan Info dari UniversitiPTS
Menggunakan Kata Sendi ‘dengan’ Dengan Betul
Kata sendi 'dengan' mempunyai beberapa makna:
A. Menunjukkan 'alat kerja'
a. Saya memotong kuih dengan pisau. (BETUL)
b. Saya berdoa dengan membaca ayat Khursi. (BETUL)
B. Menunjukkan 'disertai'
a. Dia membuka sampul surat dengan hati yang berdebar-debar. (BETUL)
d. Dengan sukacita saya membuka majlis ini. (BETUL)
c. Dia datang dengan lagak berani. (BETUL)
C. Menunjukkan 'bersama-sama'
a. Saya belajar mengaji dengan adik saya. (BETUL)
b. Dia datang dengan isterinya. (BETUL)
NOTA: Di bawah ini contoh kata sendi 'dengan' yang salah tempat:
a. Penulis muda itu belajar menulis dengan Puan Ainon (SALAH)
b. Penulis muda itu belajar menulis daripada Puan Ainon (BETUL)
c. Saya belajar sembahyang dengan Ustaz Azli (SALAH)
d. Saya belajar sembahyang daripada Ustaz Ali (BETUL)
Kata sendi 'dengan' mempunyai beberapa makna:
A. Menunjukkan 'alat kerja'
a. Saya memotong kuih dengan pisau. (BETUL)
b. Saya berdoa dengan membaca ayat Khursi. (BETUL)
B. Menunjukkan 'disertai'
a. Dia membuka sampul surat dengan hati yang berdebar-debar. (BETUL)
d. Dengan sukacita saya membuka majlis ini. (BETUL)
c. Dia datang dengan lagak berani. (BETUL)
C. Menunjukkan 'bersama-sama'
a. Saya belajar mengaji dengan adik saya. (BETUL)
b. Dia datang dengan isterinya. (BETUL)
NOTA: Di bawah ini contoh kata sendi 'dengan' yang salah tempat:
a. Penulis muda itu belajar menulis dengan Puan Ainon (SALAH)
b. Penulis muda itu belajar menulis daripada Puan Ainon (BETUL)
c. Saya belajar sembahyang dengan Ustaz Azli (SALAH)
d. Saya belajar sembahyang daripada Ustaz Ali (BETUL)
Tuesday, November 10, 2009
Petikan Info dari Universitipts
Panduan Cara yang Betul Penulis Mempromosi Dirinya dan Bukunya dalam Face Book
Face Book adalah media yang sangat bagus digunakan oleh para penulis buku bagi mempromosi buku-buku mereka.
Mempromosi buku perlu dilakukan serupa sebagaimana mempromosikan produk-produk lain, baik perkhidmatan (seperti polisi insurans dll) mahupun barangan (seperti kereta dll), iaitu tidak boleh dibuat secara direct.
Contoh promosi secara direct adalah menampal cover buku-buku kita, baik di HOME mahupun di WALL rakan-rakan. Cara begini tidak persuasif, justeru tidak efektif. Cara begitu membuatkan kita dilihat sebagai tidak profesional, justeru buku kita juga tidak berkualiti tinggi. Dalam bahasa yang mudah, cara itu dipersepsi sebagai amaturis.
Dalam marketing gaya-FB, penulis perlu menjadikan dirinya harta sosial yang berharga di mata rakan-rakan. Maksudnya nilai-sosial diri si penulis itu tinggi sebab posting-posting yang ditulisnya bernilai tinggi. Rakan-rakan FB suka membacanya, dan mereka tertunggu-tunggu apa lagi yang akan ditulis seterusnya.
Di bawah ini adalah contoh posting beliau yang ditulis hari ini:
"Abu Hurairah adalah sahabat Nabi Muhammad yang paling banyak merekodkan Hadis. Jumlahnya 7 ribu lebih. Sebanyak 367 buah Hadis yang direkodkan dalam 100 hari. Lebih dari 3 buah Hadis direkodkannya dalam satu hari. Di dalam enam kitab Hadis yang mashsyur, sekitar 10 buah Hadis sahaja yang direkodkan oleh Abu Hurairah secara sendirian (iaitu Hadis yang tidak direkodkan oleh mana-mana sahabat yang lain).
Beliau adalah Tn. Ainol Khusyairi. Beliau sudah menerbitkan 3 buah judul buku yang memperkenalkan hadith-hadith menggunakan cerita-cerita ringkas dan ditulis sebagai antologi. Buku-buku beliau laku dalam pasaran dan digemari oleh semua golongan usia, baik remaja mahupun dewasa.
Posting seperti di atas, apabila dilakukan secara konsisten, dapat menaikkan nilai-sosial beliau kerana:
(1) Posting itu mengandungi maklumat baru yang jarang diketahui oleh mereka yang bukan pakar hadith. Justeru nilai informasinya tinggi.
(2) Posting itu hanya menerangkan fakta semata-mata. Ayat-ayat informasi digemari oleh pembaca yang perpelajaran tinggi.
(3) Posting itu tidak mengandungi ayat-ayat yang meng-guru-i rakan-rakan FB.
Dengan menulis posting-posting informatif seperti itu, kredibiliti beliau meningkat, lama kelamaan rakan-rakan FB ingin tahu siapa beliau, lalu mereka membuka profail, lalu barulah mereka dapat melihat gambar cover buku-buku beliau, dan latar belakang beliau.... rupa-rupanya beliau lulusan dari Jordan.
NOTA: Banyak rakan-FB apabila menulis posting, mereka semata-mata menyalin terjemahan ayat-ayat Quran dan hadith-hadith. Cara begitu tidak efektif, dan itu terbukti kerana tidak ada sesiapa yang menulis feedback pada posting itu. Malah, dibaca orang pun belum tentu. Posting yang tidak dibaca membuktikan posting itu tidak mempunyai nilai pada mata orang yang tidak mahu membacanya. Posting yang tinggi nilainya adalah apabila menerima banyak feedback, dan bukan hanya banyak, malah feedback itu pula panjang-panjang. Apatah lagi jika ada pula dalam feedback itu ucapan terima kasih dan penghargaan.
Face Book adalah media yang sangat bagus digunakan oleh para penulis buku bagi mempromosi buku-buku mereka.
Mempromosi buku perlu dilakukan serupa sebagaimana mempromosikan produk-produk lain, baik perkhidmatan (seperti polisi insurans dll) mahupun barangan (seperti kereta dll), iaitu tidak boleh dibuat secara direct.
Contoh promosi secara direct adalah menampal cover buku-buku kita, baik di HOME mahupun di WALL rakan-rakan. Cara begini tidak persuasif, justeru tidak efektif. Cara begitu membuatkan kita dilihat sebagai tidak profesional, justeru buku kita juga tidak berkualiti tinggi. Dalam bahasa yang mudah, cara itu dipersepsi sebagai amaturis.
Dalam marketing gaya-FB, penulis perlu menjadikan dirinya harta sosial yang berharga di mata rakan-rakan. Maksudnya nilai-sosial diri si penulis itu tinggi sebab posting-posting yang ditulisnya bernilai tinggi. Rakan-rakan FB suka membacanya, dan mereka tertunggu-tunggu apa lagi yang akan ditulis seterusnya.
Di bawah ini adalah contoh posting beliau yang ditulis hari ini:
"Abu Hurairah adalah sahabat Nabi Muhammad yang paling banyak merekodkan Hadis. Jumlahnya 7 ribu lebih. Sebanyak 367 buah Hadis yang direkodkan dalam 100 hari. Lebih dari 3 buah Hadis direkodkannya dalam satu hari. Di dalam enam kitab Hadis yang mashsyur, sekitar 10 buah Hadis sahaja yang direkodkan oleh Abu Hurairah secara sendirian (iaitu Hadis yang tidak direkodkan oleh mana-mana sahabat yang lain).
Beliau adalah Tn. Ainol Khusyairi. Beliau sudah menerbitkan 3 buah judul buku yang memperkenalkan hadith-hadith menggunakan cerita-cerita ringkas dan ditulis sebagai antologi. Buku-buku beliau laku dalam pasaran dan digemari oleh semua golongan usia, baik remaja mahupun dewasa.
Posting seperti di atas, apabila dilakukan secara konsisten, dapat menaikkan nilai-sosial beliau kerana:
(1) Posting itu mengandungi maklumat baru yang jarang diketahui oleh mereka yang bukan pakar hadith. Justeru nilai informasinya tinggi.
(2) Posting itu hanya menerangkan fakta semata-mata. Ayat-ayat informasi digemari oleh pembaca yang perpelajaran tinggi.
(3) Posting itu tidak mengandungi ayat-ayat yang meng-guru-i rakan-rakan FB.
Dengan menulis posting-posting informatif seperti itu, kredibiliti beliau meningkat, lama kelamaan rakan-rakan FB ingin tahu siapa beliau, lalu mereka membuka profail, lalu barulah mereka dapat melihat gambar cover buku-buku beliau, dan latar belakang beliau.... rupa-rupanya beliau lulusan dari Jordan.
NOTA: Banyak rakan-FB apabila menulis posting, mereka semata-mata menyalin terjemahan ayat-ayat Quran dan hadith-hadith. Cara begitu tidak efektif, dan itu terbukti kerana tidak ada sesiapa yang menulis feedback pada posting itu. Malah, dibaca orang pun belum tentu. Posting yang tidak dibaca membuktikan posting itu tidak mempunyai nilai pada mata orang yang tidak mahu membacanya. Posting yang tinggi nilainya adalah apabila menerima banyak feedback, dan bukan hanya banyak, malah feedback itu pula panjang-panjang. Apatah lagi jika ada pula dalam feedback itu ucapan terima kasih dan penghargaan.
Thursday, November 5, 2009
Petikan Info dari UniversitiPTS
Pasaran Buku Motivasi Kini Sudah Matang dan Menjadi Laut Merah
Nama Parlindungan Marpaung mula-mula dikenali di Malaysia oleh peminat buku motivasi apabila PTS menerbitkan bukunya yang pertama "Setengah Berisi Setengah Kosong" yang mendapat sambutan baik dalam pasaran dan sudah beberapa kali diulangcetak.
Bukunya yang terbaru "Mencari Makna Hidup" sedang dalam proses percetakan dan akan segera dapat dibeli di kedai-kedai buku di seluruh negara.
Parlindungan Marpaung adalah seorang ahli psikologi dan nama beliau besar di Indonesia. Atas undangan PTS, beliau sudah 2 kali datang ke Pesta Buku Kuala Lumpur bagi mempromosi buku beliau.
Nama PTS boleh dikatakan sinonimus dengan buku-buku motivasi. Ini disebabkan sewaktu mula beroperasi pada tahun 2000, PTS memasuki pasaran dengan menerbitkan banyak judul-judul motivasi.
Memang pada masa itu pasaran buku motivasi adalah Laut Biru. Hasil daripada strategi itu, PTS berjaya menjual banyak judul motivasi dan melahirkan banyak nama-nama baru dalam bisnes ceramah motivasi, yang kini sangat terkenal, seperti Ahmad Fadzli Yusof dan Amin Idris.
Kejayaan PTS membuka pasaran buku-buku motivasi mendorong banyak penerbit lain menerbitkan buku-buku motivasi karya penulis tempatan. PTS juga terus menerima banyak inkuiri daripada individu-individu yang ingin menulis buku motivasi untuk diterbitkan oleh PTS.
Selepas hampir 10 tahun menerbitkan buku-buku motivasi, data jualan PTS, dan dari laporan yang diperoleh daripada petugas di kedai-kedai buku, trend menunjukkan pasaran buku-buku motivasi yang basik-basik isinya sudah matang, yakni sudah tepu, oleh itu jualannya tidak memberangsangkan lagi.
Tuan Zain Aziz, timbalan pengurus jabatan sales PTS yang menganalisis data jualan melaporkan trend kejatuhan jualan buku-buku motivasi mula dikesan semenjak tahun 2006. Itulah sebabnya, semenjak itu jabatan editorial PTS sangat teliti apabila memilih manuskrip bertemakan motivasi.
Pada masa ini hanya buku-buku motivasi yang isinya betul-betul 'kuat' dan 'solid' sahaja yang bertahan dalam pasaran.
Nama Parlindungan Marpaung mula-mula dikenali di Malaysia oleh peminat buku motivasi apabila PTS menerbitkan bukunya yang pertama "Setengah Berisi Setengah Kosong" yang mendapat sambutan baik dalam pasaran dan sudah beberapa kali diulangcetak.
Bukunya yang terbaru "Mencari Makna Hidup" sedang dalam proses percetakan dan akan segera dapat dibeli di kedai-kedai buku di seluruh negara.
Parlindungan Marpaung adalah seorang ahli psikologi dan nama beliau besar di Indonesia. Atas undangan PTS, beliau sudah 2 kali datang ke Pesta Buku Kuala Lumpur bagi mempromosi buku beliau.
Nama PTS boleh dikatakan sinonimus dengan buku-buku motivasi. Ini disebabkan sewaktu mula beroperasi pada tahun 2000, PTS memasuki pasaran dengan menerbitkan banyak judul-judul motivasi.
Memang pada masa itu pasaran buku motivasi adalah Laut Biru. Hasil daripada strategi itu, PTS berjaya menjual banyak judul motivasi dan melahirkan banyak nama-nama baru dalam bisnes ceramah motivasi, yang kini sangat terkenal, seperti Ahmad Fadzli Yusof dan Amin Idris.
Kejayaan PTS membuka pasaran buku-buku motivasi mendorong banyak penerbit lain menerbitkan buku-buku motivasi karya penulis tempatan. PTS juga terus menerima banyak inkuiri daripada individu-individu yang ingin menulis buku motivasi untuk diterbitkan oleh PTS.
Selepas hampir 10 tahun menerbitkan buku-buku motivasi, data jualan PTS, dan dari laporan yang diperoleh daripada petugas di kedai-kedai buku, trend menunjukkan pasaran buku-buku motivasi yang basik-basik isinya sudah matang, yakni sudah tepu, oleh itu jualannya tidak memberangsangkan lagi.
Tuan Zain Aziz, timbalan pengurus jabatan sales PTS yang menganalisis data jualan melaporkan trend kejatuhan jualan buku-buku motivasi mula dikesan semenjak tahun 2006. Itulah sebabnya, semenjak itu jabatan editorial PTS sangat teliti apabila memilih manuskrip bertemakan motivasi.
Pada masa ini hanya buku-buku motivasi yang isinya betul-betul 'kuat' dan 'solid' sahaja yang bertahan dalam pasaran.
Wednesday, November 4, 2009
Petikan Info dari UniversitiPTS
Visi, Misi dan Dasar-dasar Korporat PTS
Setiap bisnes mempunyai dasar bisnes. Ada peniaga yang tidak menceritakan dasar bisnes mereka secara terang-terangan kepada kakitangannya, manakala ada yang melakukan hal itu secara rasmi.
PTS menerangkan secara rasmi kepada staf dasar-dasar bisnesnya. Tugas ini dilakukan oleh Akademi Latihan Penerbitan PTS (Akademi-PTS).
1. Visi PTS: Menjadi syarikat media ilmu yang sahamnya diperdagangkan di papan pertama Bursa Saham Kuala Lumpur (BSKL).
2. Misi PTS: Menjadi penerbit bahan-bahan ilmu yang memandaikan bangsa.
3. Dasar perniagaan PTS: Mengamalkan urusniaga yang (i) bebas-rasuah dan (ii) syariah-compliant, (iii) membolehkan rakan-rakan niaganya sama-sama membuat keuntungan.
4. Dasar editorial PTS: Menerbitkan bahan-bahan bacaan yang (i) memandaikan bangsa, (ii) syariah-compliant dan (iii) menggunakan Bahasa Melayu Tinggi.
5. Budaya kerja PTS adalah:
(i) Mengutamakan kemahiran kooperatif dan saling hormat menghormati antara satu sama lain,
(ii) Mengutamakan kepentingan, kebaikan dan kebajikan pembeli dan pembaca produk-produk PTS,
(iii) Menghargai, memupuk dan melindungi bakat-bakat yang dimiliki oleh setiap anggota staf dan karyawan PTS,
(iv) Mengongsikan dan mengagihkan dengan adil keuntungan perniagaan dengan pemilik saham, staf, karyawan, agen dan pembeli produk-produk PTS,
(v) Membantu dan menolong penerbit-penerbit lain membangun dan mengembangkan bisnes mereka.
Setiap bisnes mempunyai dasar bisnes. Ada peniaga yang tidak menceritakan dasar bisnes mereka secara terang-terangan kepada kakitangannya, manakala ada yang melakukan hal itu secara rasmi.
PTS menerangkan secara rasmi kepada staf dasar-dasar bisnesnya. Tugas ini dilakukan oleh Akademi Latihan Penerbitan PTS (Akademi-PTS).
1. Visi PTS: Menjadi syarikat media ilmu yang sahamnya diperdagangkan di papan pertama Bursa Saham Kuala Lumpur (BSKL).
2. Misi PTS: Menjadi penerbit bahan-bahan ilmu yang memandaikan bangsa.
3. Dasar perniagaan PTS: Mengamalkan urusniaga yang (i) bebas-rasuah dan (ii) syariah-compliant, (iii) membolehkan rakan-rakan niaganya sama-sama membuat keuntungan.
4. Dasar editorial PTS: Menerbitkan bahan-bahan bacaan yang (i) memandaikan bangsa, (ii) syariah-compliant dan (iii) menggunakan Bahasa Melayu Tinggi.
5. Budaya kerja PTS adalah:
(i) Mengutamakan kemahiran kooperatif dan saling hormat menghormati antara satu sama lain,
(ii) Mengutamakan kepentingan, kebaikan dan kebajikan pembeli dan pembaca produk-produk PTS,
(iii) Menghargai, memupuk dan melindungi bakat-bakat yang dimiliki oleh setiap anggota staf dan karyawan PTS,
(iv) Mengongsikan dan mengagihkan dengan adil keuntungan perniagaan dengan pemilik saham, staf, karyawan, agen dan pembeli produk-produk PTS,
(v) Membantu dan menolong penerbit-penerbit lain membangun dan mengembangkan bisnes mereka.
Thursday, October 29, 2009
Info dipetik dari Universitipts
Jabatan Marketing PTS Dibesarkan
Foto di atas menunjukkan 5 orang pekerja kontraktor sedang mula hendak memecahkan dinding pejabat jabatan marketing PTS.
Puan Nor Hazizam Abd. Rahman, pengurus jabatan itu memberitahu bilik itu dibesarkan kerana jumlah eksekutif jabatan itu akan ditambah lagi. Pada masa ini pihak jabatan sumber manusia sedang memilih calon-calon yang sesuai.
Pertambahan itu dilakukan sebagai strategi meningkatkan jumlah jualan bagi setiap judul buku yang diterbitkan, supaya setiap judul dapat dijual minimum 10 ribu naskhah.
NOTA: Pada masa sekarang TimMarketing PTS terdiri daripada 10 orang eksekutif, 3 orang daripada mereka bertaraf pengurus.
Tuesday, October 27, 2009
Supervisor Visit 27/10/2009
Tuan Khalid Isa dan Tuan Nazrul Samsudin
Pensyarah FKEE UTHM dan Penolong Pengurus
Jabatan Pemasaran PTS Publications & Distributors Sdn. Bhd
Bersama Tuan Khalid Isa
Bersama Pensyarah FKEE UTHM
Ulasan yang telah diberi oleh Tuan Khalid Isa.
Friday, October 23, 2009
Peraduan Saya Mahu Hadiah PTS. Baca dan Menang
Bagi memeriahkan musim cuti sekolah bermula November hingga Disember 2009, PTS Publications & Distributors Sdn. Bhd. bakal menganjurkan Peraduan Saya Mahu Hadiah PTS: Baca & Menang! Pelbagai hadiah menarik bernilai lebih daripada RM70 ribu terdiri daripada barang elektronik dan set perpustakaan mini menanti para pemenang. Peraduan ini melibatkan lebih daripada 200 kedai buku seluruh Malaysia.
Operasi peraduan; 21 November 2009 hingga 3 Januari 2010.
Layari www.pts.com.my/peraduan bagi maklumat lanjut
Sunday, October 18, 2009
Persiapan Mengemas Bangunan untuk Jamuan Raya PTS 2009
cuci sampai bersih...
Sessi mencuci bangunan baru PTS.
bersama Tuan Izwan Ariff.
Monday, October 5, 2009
Today, My first day in PTSMarketing
Assalamualaikum... to everyone.
Today is my first day in PTS Marketing department. Every interesting, all staff are so friendly and helpfull.
Very up to date office. High tech PC, and colourful envirolment.
I'm so motivated to give and share my info and experients.
After lunch, i follow one of PTS Marketing staff to make deal with Bison Store Sdn. Bhd for contest promotion.
Thank you.. i will continue share this info next session.
Salam.
Saturday, October 3, 2009
maklumat ini dipetik dari universitipts
Apabila Mahu Menulis Buku Bertanya Dahulu kepada Penerbit
Banyak orang terus menulis bukunya, sesudah siap baru dia mencari-cari penerbit mana manuskrip itu mahu dihantar. Cara begini tidak betul. Risiko manuskrip itu ditolak oleh penerbit adalah sangat tinggi kerana ia ditulis dengan tidak mengambilkira potensi pasaran buku itu.
Sebelum menulis buku, dapatkan dahulu maklumat apakah buku yang hendak ditulis itu mudah dijual. Maklumat dapat diperoleh dari 2 sumber:
(i) Dari staf mana-mana penerbit buku.
Para editor adalah tempat yang paling baik bertanya. Jika bukan editor, petugas di jabatan sales pun boleh memberi maklum balas yang relevan. Pada masa ini banyak editor mempunyai blog masing-masing. Malah lebih banyak yang mempunyai akaun Face Book. Jadi, mereka amat mudah dihubungi.
(ii) Dari staf di kedai buku.
Staf kedai buku tahu buku-buku bagaimana yang laku di kedai masing-masing. Justeru mereka dapat memberi maklumat apakah buku yang hendak ditulis itu dapat dijual ataupun tidak.
(iii) Dari rakan penulis.
Banyak penulis mempunyai blog dan akaun Face Book. Bertanyalah kepada mereka tip-tip jenis judul yang laku dijual.
petikan info dari universitipts
Belajar Membuka Kedai Buku dari Pustaka Munirah di Taman Cukai Utama Kemaman
Tn. Saifuddin adalah seorang jurutera dan beliau mempunyai pengalaman dan kepakaran bidang percetakan buku menggunakan mesin berteknologi tinggi kerana beliau pernah lama bertugas di sebuah firma percetakan milik pelabur asing di Johor Baru.
PUSTAKA MUNIRAH adalah antara kedai buku milik usahawan Melayu yang dimasukkan dalam senarai "Pelanggan Emas" PTS.
Kedai-kedai yang tersenarai sebagai Pelanggan Emas PTS mempunyai ciri-ciri seperti berikut:
1. Mereka komited mem-promote buku-buku PTS.
2. Rekod disiplin pembayarannya sangat baik.
3. Mempunyai standing-order dengan PTS. (Tidak banyak kedai buku Melayu ditawarkan standing-order oleh PTS)
4. Jumlah pesanan bulanan yang semakin meningkat.
Ada beberapa ciri pada PUSTAKA MUNIRAH yang bagus diambil perhatian:
1. Kedai buku PUSTAKA MUNIRAH ini tidak terletak di tengah-tengah bandar Kemaman. Ia terletak di deretan kedai dalam taman perumahan, iaitu Taman Cukai Utama. Lazimnya, kedai buku di luar pusat bandar sukar survive.
2. Kedai PUSTAKA MUNIRAH ini kecil sahaja tetapi berhawa dingin, dan bisnes utamanya adalah menjual alat tulis.
3. Ia juga menyewakan novel. Selain itu ia menjual buku. Lapan puluh (80%) buku yang dipamerkan adalah buku-buku PTS.
4. Kedai ini tidak menggunakan rak yang khusus dibuat untuk buku. Ia menggunakan rak barangan biasa sahaja. Jadi, dari sudut seni-display, kedai ini tidak impresif.
5. Pihak pengurusan PUSTAKA MUNIRAH pandai memilih judul-judul buku yang sesuai dengan kehendak pembeli buku di bandar Kemaman. Ia faham apa keperluan masyakarat Kemaman.
6. PUSTAKA MUNIRAH menggunakan maklumat jualan buku PTS di MPH Alamanda sebagai panduan memilih judul-judul yang dipesan. Buku-buku terbaru PTS semuanya ada dalam kedai itu.
7. Perolehan terbesar PUSTAKA MUNIRAH bukan datang daripada pelanggan yang masuk kedai membeli buku untuk bacaan peribadi. Sebaliknya, ia datang daripada pesanan supply daripada sekolah-sekolah, dan perpustakaan di seluruh daerah Kemaman.
Pemilik PUSTAKA MUNIRAH seorang yang memiliki bakat 'PR' yang sangat tinggi, menyebabkan beliau dapat menjalin hubungan baik dengan guru-guru dan pegawai-pegawai kerajaan di daerah Kemaman.
Bagi tuan yang serius mahu membuka kedai buku indie, elok sangatlah saudara pergi ke Kemaman dan lawati PUSTAKA MUNIRAH serta berkawanlah dengan Tn. Saifuddin Awang!
Thursday, September 17, 2009
Petikan maklumat dari universitipts.com
Mulai 1 September 2009, Tn. Hisham Salmin (foto), Pengarah Kreatif PTS, kini dipindah ke jabatan marketing PTS bagi memperkuatkan lagi TimMarketing. Tugas-tugas lama beliau kini digalas oleh Tn. Zaidi.
Dengan kehadiran Tn. Hisham, kini anggota TimMarketing PTS menjadi 9 orang, 3 orang daripada mereka adalah bertaraf pengurus. PTS mempunyai rancangan menambah anggota TimMarketing menjadi 10 orang pada akhir tahun 2009. Ini menjadikan PTS sebuah penerbit buku ilmu yang mempunyai jabatan marketing paling kuat dan paling agresif.
Ketua pengurus jabatan marketing adalah Puan Norhazizam Abdul Rahman.
Ketua Unit Internet Marketing adalah Tn. Nazrul Samsudin (sebelum ini beliau adalah Pengurus PTS Profesional Sdn. Bhd.). Promosi dalam radio internet adalah di bawah tugas beliau.
Ketua Unit Periklanan adalah Tn. Hisham Salmin. Tuan Hisham kini menggalas tugas dan tanggungjawab membangunkan strategi periklanan PTS dalam media cetak, radio dan (akhirnya TV).
Puan Norhazizam menumpukan daya kreativiti beliau dalam aktiviti promosi PR (public relations), Events (promosi di dalam kedai buku dan di luar kedai buku) dan Merchandising (yang akan membolehkan jabatan marketing sebagai pusat keuntungan).
Sunday, September 13, 2009
Memulakan Latihan Industri
Hari ini, saya telah berada di Bukit Rahman Putra, Sungai Buloh. Menziarahi keluarga Kak Es dan Abang Mun. Dapatlah berjumpa Muiz, Fara dan Hana. Malam ini, saya akan ke rumah sewa di Taman Koperasi Polis Fasa II, Batu Caves.
Esok pagi, akan bermula Latihan Industri saya bersama syarikat PTS Publication & Distribution di Dolomite Business Park. Pengalaman baru yang saya tunggu-tunggu. PTS merupakan sebuah syarikat penerbitan yang terunggul masa kini. Sepanjang tempoh 9 tahun beroperasi, syarikat ini telah menjadi peneraju kepada revolusi dan evolusi buku-buku masa kini yang sesuai dengan selera masyarakat Malaysia dalam abad yang mendatang.
Saya sangat berbesar hati diterima untuk menjadi salah seorang peserta Latihan Industri di Syarikat PTS. Semoga usaha saya ini mendapat sokongan dan dokongan semua termasuklah seluruh warga kerja PTS, khususnya pengasas syarikat ini iaitu Puan Ainon. Harapan Puan Ainon untuk memandaikan bangsa pasti diteruskan sehingga ke akhir hayat.
Esok pagi, akan bermula Latihan Industri saya bersama syarikat PTS Publication & Distribution di Dolomite Business Park. Pengalaman baru yang saya tunggu-tunggu. PTS merupakan sebuah syarikat penerbitan yang terunggul masa kini. Sepanjang tempoh 9 tahun beroperasi, syarikat ini telah menjadi peneraju kepada revolusi dan evolusi buku-buku masa kini yang sesuai dengan selera masyarakat Malaysia dalam abad yang mendatang.
Saya sangat berbesar hati diterima untuk menjadi salah seorang peserta Latihan Industri di Syarikat PTS. Semoga usaha saya ini mendapat sokongan dan dokongan semua termasuklah seluruh warga kerja PTS, khususnya pengasas syarikat ini iaitu Puan Ainon. Harapan Puan Ainon untuk memandaikan bangsa pasti diteruskan sehingga ke akhir hayat.
Monday, September 7, 2009
Novel untuk Pembaca Jantan
Novel untuk Pembaca Jantan
Ciri-ciri cerita yang diminati oleh lelaki macam saya -- kata Sdr. Izwan 'Robotys'.
Profil diri:
1. Graduan Kejuruteraan
2. Profesion: IT (Security)
3. Umur: 20 an
4. Geografi asal: Sub-urban
5. Geografi sekarang: Urban
Topik diminati:
1. Sains (advance physics, bioteknologi, advance mathematics, metafizik)
2. Teknologi (IT, komputer, mekanik (cosmic-mechanic/bio-mechanic/pure-mechanic)
3. Fantasi (dunia "parallel", makhluk asing, angkasa lepas)
4. Geo-Politik
5. Alam Semulajadi (laut/awan/langit/gunung)
Ciri-ciri karya yang diminati:
1. Teknikal (sangat teknikal = sangat bagus!)
2. Penerangan teknikal yang mendalam.
3. "Twist" yang menarik. Seperti kisah Alien yang sememangnya wujud di bumi bukan daripada angkasa.
4. Strategi yang menarik. Meliputi strategi watak untuk keluar daripada kemelut cerita tersebut. Strategi tersebut mestilah sangat menarik dan jika boleh diceritakan dengan sangat lengkap (detail). Markah bonus untuk strategi tersebut boleh atau pernah diaplikasikan di dunia nyata. (rujuk Komik Apa)
5. Watak-watak tambahan yang tidak masuk akal, tetapi lojik dan boleh berlaku. Contoh: Watak Ketua Penjahat yang merupakan seorang yang sangat "Philosophic" seperti Gandhi. Seorang cacat wajah akibat disimbah asid tetapi menjadi penjaga perpustakaan sekolah.
6. Jika fiction: karisma watak tersebut hidup. Jika non-fiction: karisma penulis tersebut dapat dirasai dalam penulisannya.
7. Karya tidak meleret-leret (isi diulang lebih dari 2 kali, scene yang sama di ulang)
8. Watak perempuan jika perlu sahaja. Tidak ada pun tidak mengapa. (Kecuali cerita cinta)
ps: Kebanyakan ciri-ciri ini biasa didapati dalam karya komik Jepun (manga).
Profil diri:
1. Graduan Kejuruteraan
2. Profesion: IT (Security)
3. Umur: 20 an
4. Geografi asal: Sub-urban
5. Geografi sekarang: Urban
Topik diminati:
1. Sains (advance physics, bioteknologi, advance mathematics, metafizik)
2. Teknologi (IT, komputer, mekanik (cosmic-mechanic/bio-mechanic/pure-mechanic)
3. Fantasi (dunia "parallel", makhluk asing, angkasa lepas)
4. Geo-Politik
5. Alam Semulajadi (laut/awan/langit/gunung)
Ciri-ciri karya yang diminati:
1. Teknikal (sangat teknikal = sangat bagus!)
2. Penerangan teknikal yang mendalam.
3. "Twist" yang menarik. Seperti kisah Alien yang sememangnya wujud di bumi bukan daripada angkasa.
4. Strategi yang menarik. Meliputi strategi watak untuk keluar daripada kemelut cerita tersebut. Strategi tersebut mestilah sangat menarik dan jika boleh diceritakan dengan sangat lengkap (detail). Markah bonus untuk strategi tersebut boleh atau pernah diaplikasikan di dunia nyata. (rujuk Komik Apa)
5. Watak-watak tambahan yang tidak masuk akal, tetapi lojik dan boleh berlaku. Contoh: Watak Ketua Penjahat yang merupakan seorang yang sangat "Philosophic" seperti Gandhi. Seorang cacat wajah akibat disimbah asid tetapi menjadi penjaga perpustakaan sekolah.
6. Jika fiction: karisma watak tersebut hidup. Jika non-fiction: karisma penulis tersebut dapat dirasai dalam penulisannya.
7. Karya tidak meleret-leret (isi diulang lebih dari 2 kali, scene yang sama di ulang)
8. Watak perempuan jika perlu sahaja. Tidak ada pun tidak mengapa. (Kecuali cerita cinta)
ps: Kebanyakan ciri-ciri ini biasa didapati dalam karya komik Jepun (manga).
Tuesday, September 1, 2009
BUDAYA MEMBACA BOLEH DIWARISI
Norslawati Bt Sulaimanafiq_izzah@yahoo.com.my
Budaya membaca sememangnya budaya yang memberikan impak yang positif terutamanya kepada individu yang mengamalkan budaya ini. Selain memenuhi masa lapang, ia juga dapat memberikan pengetahuan baru kepada si pembaca. Ini kerana melalui pembacaan sesebuah buku, sudah pasti akan ada sahaja pengetahuan yang tidak diketahui oleh pembaca. Tidak kiralah sama ada pembaca sememangnya membaca untuk mencari sesuatu fakta atau pengetahuaan yang tidak diketahuinya, ataupun secara kebetulan menemukan sesuatu pengetahuan tersebut hasil pembacaannya.
Budaya membaca ini pada pendapat saya boleh diwarisi dalam keluarga. Maksudnya, apabila seorang ibu atau ayah yang memang gemar membaca apa sahaja dan ditunjukkan di hadapan anak-anak, besar kemungkinan ia akan mempengaruhi anak-anak itu untuk membaca juga. Anak-anak menjadikan orang yang dewasa sebagai 'role model' mereka. Apa sahaja yang dilakukan oleh golongan dewasa ingin ditiru oleh kanak-kanak kerana mereka berpegang teguh pada tanggapan 'orang dewasa hebat, sentiasa betul dan bagus'. Sebagai galakan, ibu bapa perlu membelikan sekurang-kurangnya sebuah buku dalam sebulan atau sebuah buku dalam seminggu. Tidak kira apa sahaja buku, ia perlu dipupuk seawal umur anak 3 tahun.
Keluarga yang sentiasa gemar membaca, pasti tidak keseorangan kerana akan ada pewarisnya. Jika tidak seorang, pasti ada dua orang atau lebih ahli keluarga yang mempunyai hobi dan minat yang sama. Jelas di sini, budaya membaca di kalangan keluarga boleh dipupuk dari kecil agar dapat diwarisi dan sentiasa berkekalan bagi memastikan insan yang cintakan ilmu pengetahuan sentiasa ada dan tidak pupus ditelan arus kecanggihan teknologi tanpa sempadan.
Tuesday, August 18, 2009
REKOD PENGHINAAN TERHADAP ISLAM OLEH UMNO-BN
Rekod penghinaan terhadap Islam oleh Umno-BN
Mat Zain Mat Isa Mon Aug 17, 09 2:48:22 pm MYT
KOTA BHARU, 17 Ogos:Bukanlah suatu perkara sangat sukar bagi mana-mana pihak yang senantiasa mengikuti perkembangan isu-isu sosio-politik negara untuk merasionalkan maksud sebenar penegasan Mursyidul Am PAS berkenaan sikap DAP terhadap Islam yang hangat diperkatakan kini.
Ketika ditemui media selepas mempengerusikan mesyuarat Exco Kerajaan negeri Kelantan di Kota Bharu pada Rabu (12 Ogos), Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat dilaporkan menganggap tindakan beberapa pemimpin DAP yang boleh ditafsirkan sebagai menghina Islam tidak menghairankan. Baginya ia mungkin ekoran kefahaman mereka terhadap agama Persekutuan yang tidak begitu mendalam.
Mat Zain Mat Isa Mon Aug 17, 09 2:48:22 pm MYT
KOTA BHARU, 17 Ogos:Bukanlah suatu perkara sangat sukar bagi mana-mana pihak yang senantiasa mengikuti perkembangan isu-isu sosio-politik negara untuk merasionalkan maksud sebenar penegasan Mursyidul Am PAS berkenaan sikap DAP terhadap Islam yang hangat diperkatakan kini.
Ketika ditemui media selepas mempengerusikan mesyuarat Exco Kerajaan negeri Kelantan di Kota Bharu pada Rabu (12 Ogos), Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat dilaporkan menganggap tindakan beberapa pemimpin DAP yang boleh ditafsirkan sebagai menghina Islam tidak menghairankan. Baginya ia mungkin ekoran kefahaman mereka terhadap agama Persekutuan yang tidak begitu mendalam.
Tok Guru sebaliknya membandingkan tindakan pemimpin bukan Islam itu dengan penghinaan yang dibuat oleh sebilangan pemimpin Islam sendiri.
"DAP kalau hina Islam, pasal dia bukan Islam. Yang orang Islam tolak Islam itu lebih menghina Islam,"ulasnya.
Meski pun tidak menyatakan pemimpin Islam mana yang beliau maksudkan, tidak sukar diakui kenyataan beliau itu lebih ditujukan kepada para pemimpin Umno.
Apatah lagi itu bukan kali pertama Tok Guru meluahkan kekecewaannya terhadap parti tua itu yang disifatkannya terang-terang menolak ajaran Islam dan memilih kebangsaan sebagai dasar perjuangannya. Perbuatan Umno itu menyebabkan Islam tercemar dan disalah-ertikan kesuciannya, terutama oleh mereka yang bukan Islam.
Tidak syak lagi senarai penghinaan oleh para pemimpin Barisan Nasional (BN), khususnya Umno terhadap ajaran dan hukum Islam amat panjang. Ia boleh dikatakan berlaku saban tahun dan tidak terlepas dari perbahasan dalam masyarakat.
Kes paling banyak ialah percanggahan terbuka antara para pemimpin Umno dengan para ulama dan agamawan. Sebagai pengajaran apa kata kita tinjau kembali sebahagian daripada isu-isu dimaksudkan itu.
Pertama, isu rumah terbuka kongsi raya. Satu daripada 23 resolusi Muzakarah Ulama pada Jun 2006 menggesa kerajaan mengkaji semula amalan kongsi raya dan rumah terbuka bagi memastikan ia tidak bercanggah dengan hukum syarak.
Menurut kenyataan jawatankuasa muzakarah, resolusi itu bukan berniat memburukkan kepercayaan agama lain di negara ini. Sebaliknya ia merupakan perkara fikah bagi mempertahankan akidah umat Islam.
Ia dibuat ekoran keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan sebelumnya bahawa perbuatan merayakan perayaan agama lain boleh memesongkan akidah umat Islam dan membawa kepada kesyirikan (The Star, 16 Jun 2006).
Gesaan itu bagaimana pun disanggah secara terbuka oleh Menteri Kebudayaan, Kesenian dan Warisan, Datuk Seri Dr Rais Yatim. Beliau sebaliknya menegaskan kementeriannya akan meneruskan program rumah terbuka kongsi raya kerana ia acara sosial yang diterima baik pelbagai kaum dan bukan upacara keagamaan yang boleh menggugat keimanan.
Bukan itu saja, Rais malah dipetik akhbar sebagai menempelak para ulama seraya menyifatkan pandangan mereka itu sebagai �pemikiran sempit�.
"Mereka yang beranggapan sambutan itu tidak boleh diadakan saya anggap itu pemikiran sempit dan kami sedia bertelaah dengan mana-mana pihak berhubung isu itu," kata Rais (Berita Harian, 16 Oktober 2006).
Kedua, isu konsert hiburan keterlaluan. Mufti Perak, Dato' Seri (kini Tan Sri) Harussani Zakaria menegaskan semua konsert serta rancangan hiburan yang keterlaluan, termasuk Akademi Fantasia, Audition, Malaysian Idol dan Karnival Sure Heboh TV3 jelas bertentangan dengan hukum syarak.
Selain menggalakkan budaya berhibur di kalangan remaja, program berkenaan jelas membelakangkan hukum agama seperti meninggalkan solat, menggalakkan pergaulan bebas, pendedahan aurat dan menyelitkan unsur kebaratan.
"Adalah disyorkan karnival itu (Sure Heboh TV3) dihentikan sebagai merealisasikan konsep negara Islam Hadhari. Ini bukan masalah emosi tetapi kehormatan agama dan maruah bangsa. Budaya seperti ini terang-terang mencabuli budaya Melayu dan Islam,"kata Harussani (Berita Harian, 3 Ogos 2004).
Pengajuran Sure Heboh TV3
Keputusan itu bagaimana pun dipersoalkan Menteri Penerangan, Dato' Paduka Abdul Kadir Sheikh Fadzir. "Saya tidak nampak penganjuran konsert TV3 Sure Heboh ini salah. Tiada salahnya mengadakan sedikit hiburan untuk keluarga selepas mereka penat bekerja,"katanya, sepertimana dipetik Berita Harian pada tarikh sama.
Beliau selanjutnya meminta pihak yang membuat kenyataan mengharamkan sesuatu perkara agar mengkaji terlebih dahulu kesannya supaya tidak menimbulkan kekeliruan di kalangan rakyat. Kenyataan itu boleh ditafsirkan sebagai menyindir golongan ulama, khususnya Mufti Perak.
Ketiga, konsep Islam Hadhari yang mengelirukan. Konsep itu diperkenalkan oleh Umno sejurus selepas Dato' Seri (Tun) Abdullah Ahmad Badawi mengambil alih teraju negara daripada Tun Dr Mahathir Mohamad pada Oktober 2003.
Sejak diperkenalkan, Islam Hadhari tidak pernah sunyi dari pertikaian, terutama dari kalangan ulama dan cendikiawan Islam sendiri. Ia antara lain dianggap seumpama mengada-adakan sesuatu yang dilabelkan kepada Islam dan menyalahi sifat Islam itu sendiri yang sudah sempurna.
"Kita tidak boleh dengan mudah menggunakan perkataan Islam sebagai label, sebab ia boleh menimbulkan kekeliruan. Sebab itu sejak mula diperkenalkan dulu, orang bertanya: Kenapa Islam Hadhari? Dan mereka bertanya lagi: Apakah Islam yang ada sekarang tidak betul?,"ulas bekas Mufti Perlis, Dr Mohd Asri Zainul Abidin (wawancara dengan Sinar Harian, 17 April 2008).
Menurutnya, ramai kalangan ulama yang tidak bersetuju dengan istilah Islam Hadhari."Mereka menyatakan pandangan mereka secara terbuka, tetapi mereka tidak didengar," sambungnya lagi.
Memang itulah sifat dan sikap Umno, dulu, kini dan selamanya. Ia memang sukar mendengar dan menerima pandangan pihak lain, termasuk dari ulama dalam perkara berkaitan Islam.
Keempat, wanita dibolehkan melacur jika terdesak. Itu kesimpulan yang dapat difahami dari pandangan Dato' Dr Mashitah Ibrahim. Bagi Umno beliau adalah seorang agama wanita dan dijulang menerusi forum perdana ehwal Islam serta diberikan tanggungjawab dalam kerajaan menerusi portfolio berkaitan Islam.
Namun bagi Ahli Parlimen Baling, Ustaz Taib Azamuddeen Mohd Taib yang pernah bertanding menentang Dr Mashitah di situ, jelitawan Umno itu ialah seorang 'ratu cantik'.
Okay, kesnya ialah Dr Mashitah melalui kolumnya di Harian Metro 21 Jun 2005 memberikan respons kepada satu soalan mengenai wanita (terutama ibu tunggal) yang terpaksa menjual diri untuk membesarkan anak.
Jawabnya, �mengikut istilah yang dipakai di sini, iaitu �terpaksa� membayangkan wanita berkenaan terdesak melakukan perbuatan dilarang dan bukan dengan kehendak hatinya. Dia terdesak berbuat demikian demi menyelamatkan anak dan memberi makan�.
Sambungnya lagi, �perkara dilakukan dalam suasana darurat terlepas daripada hukuman biasa. Dalam keadaan biasa, memang melacur itu haram. Tetapi jika terdesak dan darurat, ia dimaafkan�.
Kenyataan itu mendapat reaksi tidak menyenangkan sebahagian besar umat Islam negara ini. Malangnya, reaksi itu tidak langsung mendorong Dr Mashitah menariknya balik. Umno pula bukan setakat tidak menegur keterlanjuran itu, malah semakin memberikan keistimewaan kepada Dr Mashitah.
Ketika membuat kenyataan itu beliau hanyalah Setiausaha Parlimen di Jabatan Perdana Menteri. Kini beliau naik satu anak tangga ke jawatan timbalan menteri menjaga portfolio sama. Mungkinkah anugerah itu sebagai penghargaan Umno atas �fatwa�nya yang menghalalkan pelacuran itu?
Kelima, Kabinet menolak garis panduan hiburan berasaskan agama kerana bercanggah dengan Perlembagaan. Kes pada Mei 2005 ini satu lagi yang membabitkan Rais. Selaku Menteri Kebudayaan, Kesenian dan Warisan, beliau berjaya meyakinkan Kabinet untuk menangguhkan pelaksanaan cadangan garis panduan hiburan yang dicadangkan oleh Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim).
Berbagai alasan diberikan bagi merasionalkan keputusan itu. Dikatakan perkara itu memerlukan kajian mendalam. Rais juga menyebutkan tentang adanya sebuah jawatankuasa dikenali sebagai Puspal, dibentuk pada 2001 di bawah kementeriannya. Baginya jawatankuasa itu telah melaksanakan tugasnya dengan baik memantau etika dan perlakuan pelakon, penyanyi dan anggota kumpulan muzik.
Difahamkan garis panduan hiburan itu antara lain melarang penyiaran atau persembahan hiburan ketika waktu solat. Ia juga melarang penggunaan istilah dan penulisan lirik yang bercanggah dengan Islam atau yang dianggap melalaikan pendengar. Penggubalan garis panduan itu turut melibatkan Jawatankuasa Majlis Fatwa Kebangsaan.
Malangnya ia seakan ditolak mentah-mentah oleh kerajaan. Walau pun menggunakan istilah 'menangguhkan', tempoh penanggguhan itu tidak diketahui bila akan berakhir. Apa yang pasti setelah lebih empat tahun berlalu, rakyat belum diberitahu sejauh mana perkembangan �kajian mendalam� oleh Rais itu.
Mungkin hasrat sebenar beliau dapat difahami dari kata-katanya ketika itu.
"Sebarang usaha untuk melaksanakan undang-undang yang hakikatnya berkaitan agama terhadap industri muzik dan hiburan sebagai lebih daripada polis moral yang amat mengikuti undang-undang.
Umno tolak hukum Islam
"Melaksanakan peraturan keagamaan seperti 'apa yang boleh dan tidak boleh dibuat', bertentangan dengan Artikel 8(a) Perlembagaan Persekutuan berkaitan prinsip kesaksamaan semua rakyat dalam undang-undang,"katanya (Berita Harian, 28 Mei 2005).
Ya, mungkin bagi Umno, wasiat Raja-Raja Melayu bahawa Islam itu Agama Persekutuan akan dijunjung hanyalah selagi mana Islam itu tidak bercanggah dengan peruntukan lain dalam Perlembagaan?
Keenam, Kabinet April lalu memutuskan anak-anak kekal menganut agama asal ibu bapa masing-masing semasa berkahwin walau pun ibu atau bapa memeluk Islam. Keputusan itu kemudiannya ditempelak para mufti dan agamawan sebagai membelakangkan kepentingan Islam. Mereka berpendapat Kabinet sepatutnya terlebih dahulu mendapatkan pandangan Islam sebelum membuat keputusan itu. Ia juga tidak diperkenankan Majlis Raja-Raja Melayu yang bersidang bulan lalu.
Ada banyak lagi contoh dalam senarai perkara yang boleh dikategorikan sebagai tindakan Umno yang bercanggah dan menghina Islam. Jika mahu dimuatkan kenyataan para pemimpin Umno yang menolak hukum Islam, khususnya hudud, ia akan menjadi terlalu panjang.
Ada sebuah buku bertajuk "Mahathir anti-Islam" diterbitkan Dewan Pemuda PAS Pusat (2002) memuatkan sebahagian kenyataan, terutama oleh bekas perdana menteri, Tun Dr Mahathir mengenai perkara itu.
Sebagai kesimpulan, sudah tidak sukar diakui betapa sikap dan perbuatan sebilangan pemimpin Melayu-Islam sendiri sebenarnya yang menjadi punca penghinaan terhadap Islam, termasuk oleh bukan Islam. Sepertimana ditegaskan Tok Guru, apabila pemimpin Islam sendiri tidak menerima gagasan Islam dalam hidup atau sebagai dasar parti dan kerajaan yang mereka pimpin, apa peliknya bila bukan Islam mempertikaikan Islam? - azm
Thursday, August 6, 2009
Tuesday, August 4, 2009
Berubat Dengan Solat
“Wahai orang-orang yang beriman, jadikanlah sabar dan solat sebagai penolongmu.” (Surah al-Baqarah : ayat 153).
“Berdiri dan solatlah kerana di dalam solat ada ubat.” (Hadis Imam Ahmad)
Fakta ilmiah ini menjadi titik persoalan kajian kepada buku ini. Adakah benar solat terbukti sebagai terapi menurut kajian zaman ini? Adakah benar solat boleh menjadi ubat kepada penyakit? Bagaimana terapi solat dilihat daripada kaca mata ahli perubatan?
Kesihatan yang baik sama ada jasmani ataupun rohani adalah impian setiap individu. Ramai yang rela mengorbankan harta dan wang ringgit semata-mata bagi mendapatkan kesihatan yang baik. Kesihatan dapat diperoleh daripada aktiviti bersenam, mengamalkan gizi seimbang dan mengikuti nasihat doktor. Namun, sedarkah kita, solat juga dapat menjadi ubat bagi penyakit fizikal dan mental.
Buku ini memaparkan pelbagai manfaat solat terutamanya daripada aspek kesihatan jasmani mahupun rohani. Kelebihan solat sebagai penawar bermula dari wuduk hingga salam. Di dalamnya terkandung 1001 rahsia terapi pelbagai penyakit jasmani mahupun rohani.
Pendahuluan
Bab 1 Sakit Menurut Pandangan Islam
Penyakit Hati
Penyakit Jasmani
Pengubatan Sendiri
Setiap Penyakit Ada Ubatnya
Keutamaan Sakit dan Orang yang Sakit
Keutamaan Menziarahi Orang Sakit
Mencegah Lebih Baik daripada Mengubati
Jangan Lupa Berdoa
Bab 2 Kenapa Kesihatan Perlu Dijaga?
Jasmani yang Sihat
Rohani yang Sihat
Bab 3 Menjaga Kesihatan Seperti Nabi
Cara Pencegahan
Cara Penyembuhan
Bab 4 Ibadah-ibadah yang Menyihatkan
Bersuci
Mengamalkan Sunnah Fitrah
Membasuh Tangan
Bersiwak
Wuduk
Mandi
Solat Tahajud
Solat Subuh
Puasa
Bab 5 Menyingkap Kelebihan Solat
Perkara Kedua Penting Selepas Syahadah
Pengukur Keimanan
Medium Penghubung antara Hamba dan Allah
Penghapus Dosa
Simbol Islam
Mencegah Perbuatan Keji dan Mungkar
Jalan Keluar daripada Kesulitan
Pembuka Pintu Rezeki
Bab 6 Solat Mengubat Penyakit Rohani
Solat Mendatangkan Ketenangan Jiwa
Solat Melahirkan Akhlak Mulia
Solat Mengubati Penyakit Cintakan Dunia
Solat Menjadi Terapi Penyakit Masyarakat
Solat Menjauhkan Rasa Sepi dan Sedih
Kesimpulan
Bab 7 Berubat dengan Solat
Terdapat Ubat dalam Solat
Solat Sumber Kesihatan daripada Allah
Bukti Pakar Perubatan Barat
Rahsia Waktu Solat
Mukjizat Pergerakan dalam Solat
Sihat dengan Solat
Jiwa Raga Sihat
Seimbangkan Tekanan Darah
Sujud Melancarkan Peredaran Darah ke Otak
Mencegah Penyakit Jantung
Menguatkan Antibodi
Tulang Lebih Kuat
Mencegah Tulang Menjadi Lemah
Mencegah Varises
Melambatkan Proses Penuaan
Kesimpulan
Bab 8 Kisah BenarBerubat dengan Solat
Kisah 1: Solat Menghilangkan Rasa Sakit
Kisah 2: Solat Mengubati Kekotoran Paru-Paru
Kisah 3: Solat Memulihkan Tulang Retak
Kisah 4: Solat Mengubati Sakit Otot
Kisah 5: Solat Menyembuhkan Cedera Akibat Kemalangan
Kisah 6: Solat Menyelamatkan daripada Bunuh Diri
Penutup
Biografi Penulis
Rujukan
ISLAM: Adil Untuk Semua
“Sesungguhnya Allah tidak sekali-kali berlaku zalim, walaupun sebesar debu.” (Surah an-Nisak : 40)
Keadilan mengikut pentafsiran demokrasi Barat tidak lengkap dan menyeluruh kerana dikongkong perasaan perkauman, bangsa, pengaruh harta, pangkat dan monopoli politik. Islam tampil menjadi penyelamat serta pelindung dalam menjaga keadilan, kebebasan dan hak semua manusia tanpa menafikan prinsip demokrasi.
Menurut Orentalis Barat Snouck Hurgronje, “Yang wajib ditakuti oleh pemerintah barat bukanlah Islam sebagai agama, tetapi islam sebagai doktrin politik”. Kesannya, Islam difitnah sebagai agama kolot, menindas, merendahkan hak wanita, melaksana undang-undang rimba dan monopoli harta.
Buku ini mengupas secara jelas konsep dan aplikasi Islam menjaga dan memelihara keadilan kepada semua kelompok masyarakat tanpa mengira bangsa dan agama. Ia merangkumi pentadbiran politik, transaksi ekonomi, kesaksamaan sistem kehakiman, hak keadilan wanita dan orang bukan Islam. Buku ini juga menjelaskan asas-asas adil dalam islam dan fasafah serta prinsip keadilan Islam secara mudah dan terperinci.
Apa Erti Adil
Politik dan Amanah
Islam dan Demokrasi
Diktatorship dan Teokrasi
Peranan Ulil Amri
Adil Syarat Wajib
Keadilan Undang-Undang
Siasah Syar’iyyah
Kehakiman
Keadilan Ekonomi
Keadilan Masyarakat
Pembebasan Hamba
Hukuman Qisas
Islam dan Hubungan Antara Bangsa
Bab Kehakiman
Badan kehakiman diberi hak mengendalikan pertelingkahan dalam masyarakat dengan kebebasan yang tersendiri, tanpa diganggu oleh pihak yang lain. Nabi Muhammad sebagai rasul pilihan Allah menjadi contoh yang ulung dan unggul, tidak menyalahgunakan haknya menjadi ketua negara apabila berlaku pertelingkahan antara manusia dan dalam banyak peristiwa. Nabi Muhammad berjaya memisahkan kedudukannya sebagai ketua negara dan tidak mempengaruhi kehakiman dengan melantik orang lain menjadi hakim dalam perkara yang melibatkan peribadinya tanpa apa-apa gangguan. Keadaan ini menyebabkan orang Yahudi dan Musyrikin yang paling bermusuh dengan Islam berubah menjadi penganut Islam dan sahabat yang setia. Mereka melihat keadilan Islam secara langsung terhadap diri mereka sendiri dan perkara ini tidak berlaku di kalangan mereka sebelum kedatangan Islam.
Sebelum wafat, ketika dalam keadaan uzur, Nabi Muhammad datang ke masjid. Setelah menunaikan sembahayang, baginda menyampaikan pidatonya yang berbunyi, “Sesiapa yang aku jatuhkan maruahnya sila beritahu, supaya aku dihukum kerana menzalimi maruahnya. Sesiapa yang aku zalimi hartanya sila nyatakan, supaya aku membayar gantinya. Sesiapa yang aku pukul belakangnya, ini dia belakangku silalah balas ke atas belakangku ini.”
Menurut satu peristiwa, baju rantai kepunyaaan Khalifah Ali hilang, tiba-tiba dijumpai berada ditangan seorang Yahudi kafir yang paling bermusuh dengan umat Islam. Khalifah Ali tidak merampasnya secara paksa, tetapi dibawa ke mahkamah. Apabila Khalifah Ali tidak dapat mengemukakan saksi, hakim tidak membenarkan baju rantai itu dirampas, sebaliknya diserahkan kepada Yahudi itu. Setelah keluar daripada mahkamah, lelaki Yahudi itu menghadap Khalifah Ali. Dia mengaku baju itu sebenarnya kepunyaan Khalifah Ali, lalu menyerahkan baju itu kepada Ali dan berikrar masuk Islam kerana melihat keadilannya.
Wednesday, July 29, 2009
Where are YoU...?
You can choose yourself...
which is suitable with your charactor...
Definitely, i like you to become my client and my business partner... ;-)
Tuesday, July 28, 2009
Indahnya Solat Subuh
Santapan Rohani
Indahnya Solat Subuh
“Waktu kecil-kecil dulu, kita kerap mendengar leteran ibu suruh bangun pagi dan bersolat Subuh. Kedinginan pagi mencengkam hingga ke tulang hitam, membuatkan mata berat dibuka Kalau bangun sekali pun, lama sekali duduk di birai katil. Kononnya nak buang kelat mengantuk. Menguap beberapa kali, akhirnya tertidur semula. Ibu menjerit lagi dari dapur. “Bangun cepat, Subuh dah
nak habis...!”
Kini apabila diri sendiri bergelar ibu atau bapa, baru kita tahu betapa sukarnya menggerakkan anak bangun Subuh. Jeritlah sampai keluar anak tekak, anak tetap pekakkan telinga. Jangan kata anak kecil liat bangun solat Subuh, orang dewasa pun ada yang tidak boleh bangun pagi, Melainkan jika kita tahu betapa solat Subuh itu mengundang banyak pahala dalam hidup, tentu kita tidak teragak-agak meninggalkan tilam empuk untuk bersolat Subuh.
Firman Allah dalam Surah An-Nisa yang bermaksud :
“Sesungguhnya solat itu merupakan kewajipan yang ditentukan kepada orang yang beriman.”
Daripada ayat di atas, sudah jelas lagi nyata kepada kita bahawa solat yang menjadi rukun Islam kedua itu wajib kepada umat Islam yang cukup syaratsyaratnya kecuali bagi mereka yang belum baligh, gila dan sebagainya. Keistimewaan solat ini adalah perintah secara langsung daripada Allah SWT kepada junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w dalam peristiwa Israk dan Mikraj, tidak seperti ibadah lain iaitu Nabi mendapat wahyu melalui Malaikat Jibril.
Solat ini ibu bagi segala ibadah dan kita seharusnya mempelajari cara solat yang betul supaya solat kita sempurna. Dengan itu, ia akan mencegah kita daripada melakukan perkara keji dan mungkar sebagaimana Firman Allah s.w.t dalam Surah Al- Ankabut, ayat 45 yang bermaksud :
“Sesungguhnya dengan melaksanakan solat itu, dapat mencegah seseorang daripada melakukan perkara keji dan mungkar.”
Ibu bapa memainkan peranan penting mengajar dan memastikan anak solat ketika kecil agar amalan ini diteruskan sampai bila-bila sebagai kewajipan sebagai orang Islam.
Firman Allah di dalam surah An-Nisa ayat 103, “Sesungguhnya solat itu adalah satu ketetapan yang diwajibkan atas orang-orang yang beriman, yang tertentu waktunya.”
Indahnya Solat Subuh
“Waktu kecil-kecil dulu, kita kerap mendengar leteran ibu suruh bangun pagi dan bersolat Subuh. Kedinginan pagi mencengkam hingga ke tulang hitam, membuatkan mata berat dibuka Kalau bangun sekali pun, lama sekali duduk di birai katil. Kononnya nak buang kelat mengantuk. Menguap beberapa kali, akhirnya tertidur semula. Ibu menjerit lagi dari dapur. “Bangun cepat, Subuh dah
nak habis...!”
Kini apabila diri sendiri bergelar ibu atau bapa, baru kita tahu betapa sukarnya menggerakkan anak bangun Subuh. Jeritlah sampai keluar anak tekak, anak tetap pekakkan telinga. Jangan kata anak kecil liat bangun solat Subuh, orang dewasa pun ada yang tidak boleh bangun pagi, Melainkan jika kita tahu betapa solat Subuh itu mengundang banyak pahala dalam hidup, tentu kita tidak teragak-agak meninggalkan tilam empuk untuk bersolat Subuh.
Firman Allah dalam Surah An-Nisa yang bermaksud :
“Sesungguhnya solat itu merupakan kewajipan yang ditentukan kepada orang yang beriman.”
Daripada ayat di atas, sudah jelas lagi nyata kepada kita bahawa solat yang menjadi rukun Islam kedua itu wajib kepada umat Islam yang cukup syaratsyaratnya kecuali bagi mereka yang belum baligh, gila dan sebagainya. Keistimewaan solat ini adalah perintah secara langsung daripada Allah SWT kepada junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w dalam peristiwa Israk dan Mikraj, tidak seperti ibadah lain iaitu Nabi mendapat wahyu melalui Malaikat Jibril.
Solat ini ibu bagi segala ibadah dan kita seharusnya mempelajari cara solat yang betul supaya solat kita sempurna. Dengan itu, ia akan mencegah kita daripada melakukan perkara keji dan mungkar sebagaimana Firman Allah s.w.t dalam Surah Al- Ankabut, ayat 45 yang bermaksud :
“Sesungguhnya dengan melaksanakan solat itu, dapat mencegah seseorang daripada melakukan perkara keji dan mungkar.”
Ibu bapa memainkan peranan penting mengajar dan memastikan anak solat ketika kecil agar amalan ini diteruskan sampai bila-bila sebagai kewajipan sebagai orang Islam.
Firman Allah di dalam surah An-Nisa ayat 103, “Sesungguhnya solat itu adalah satu ketetapan yang diwajibkan atas orang-orang yang beriman, yang tertentu waktunya.”
Manipulasi kenyataan Nik Aziz bukti Umno makin lemah
Manipulasi kenyataan Nik Aziz bukti Umno makin lemah
Irwan Muhammad Zain
Tue | Jul 28, 09 | 9:14:37 am MYT
KUALA LUMPUR, 28 Julai (Hrkh) - Umno makin terbukti semakin lemah sehingga terpaksa memanipulasikan kenyataan Mursyidul Am PAS, Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat yang bersedia menjalinkan kerjasama dengan kerajaan pusat. Iklan
Ahli Jawatankuasa Kerja (AJK) PAS Pusat, Dato' Kamaruddin Jaffar menegaskan Umno kini yang semakin tidak popular begitu berharap agar dapat bersama PAS untuk mengukuhkan mereka.
Tegas beliau lagi, kenyataan Tuan Guru Nik Aziz amat jelas bahawa kerjasama yang mahu diadakan atas dasar kerajaan pusat dan kerajaan negeri bukan antara parti dan parti tetapi pemimpin Umno tidak bijak untuk memahaminya.
"Umno begitu lemah sekarang sehinggakan kenyataan Tuan Guru Nik Aziz untuk adakan kerjasama antara kerajaan negeri dan kerajaan pusat disalah ertikan dengan kerjasama antara PAS dan Umno.
"Yang jelas kini, Umno terdesak untuk mengekalkan kuasa mereka yang semakin terhakis dan mahukan PAS bersama mereka untuk terus kekal berkuasa biarpun rakyat sudah jelas menolak mereka.
"Lebih memalukan bila mereka gagal memahami apa yang diucapkan oleh Tuan Guru Nik Aziz hingga memaksa Mursyidul Am mengeluarkan satu kenyataan lain untuk mengelakkan kekeliruan," tegas beliau.
Kamaruddin juga tidak menolak sikap pemimpin Umno yang memanipulasikan kenyataan Mursyidul Am PAS itu dengan niat untuk memecah belahkan kerjasama antara Pakatan Rakyat dan mengurangkan sokongan rakyat terhadap gabungan pembangkang itu.
Namun tegas beliau, rakyat kini sudah bijak untuk menilai maksud kenyataan Tuan Guru Nik Aziz berbanding pemimpin-pemimpin Umno.
Baru-baru ini, Timbalan Presiden Umno yang juga Timbalan Perdana Menteri membuat kenyataan akan membincangkan kenyataan Nik Aziz yang sedia untuk bekerjasama demi kebaikan rakyat dalam mesyuarat tertinggi Umno.
Semalam, Tuan Guru Nik Aziz mengeluarkan kenyataan rasmi untuk menjelaskan maksud sebenar kenyataan beliau yang bersedia untuk bekerjasama antara kerajaan negeri dan kerajaan pusat bukan antara PAS dan Umno sepertimana yang difahami oleh pemimpin-pemimpin Umno.
?Saya usulkan hubungan dua kerajaan (Negeri dan Pusat) dipulihkan sesuai dengan semangat federalisme,? kata Nik Aziz.
Menteri Besar Kelantan itu menegaskan apa yang beliau mahukan ialah Barisan Nasional menjunjung semangat federalisme seperti yang diterima pakai dalam Perlembagaan Persekutuan yang dipersetujui dengan penubuhan Persekutuan Tanah Melayu dan kemudiannya Persekutuan Malaysia. - mr _
Irwan Muhammad Zain
Tue | Jul 28, 09 | 9:14:37 am MYT
KUALA LUMPUR, 28 Julai (Hrkh) - Umno makin terbukti semakin lemah sehingga terpaksa memanipulasikan kenyataan Mursyidul Am PAS, Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat yang bersedia menjalinkan kerjasama dengan kerajaan pusat. Iklan
Ahli Jawatankuasa Kerja (AJK) PAS Pusat, Dato' Kamaruddin Jaffar menegaskan Umno kini yang semakin tidak popular begitu berharap agar dapat bersama PAS untuk mengukuhkan mereka.
Tegas beliau lagi, kenyataan Tuan Guru Nik Aziz amat jelas bahawa kerjasama yang mahu diadakan atas dasar kerajaan pusat dan kerajaan negeri bukan antara parti dan parti tetapi pemimpin Umno tidak bijak untuk memahaminya.
"Umno begitu lemah sekarang sehinggakan kenyataan Tuan Guru Nik Aziz untuk adakan kerjasama antara kerajaan negeri dan kerajaan pusat disalah ertikan dengan kerjasama antara PAS dan Umno.
"Yang jelas kini, Umno terdesak untuk mengekalkan kuasa mereka yang semakin terhakis dan mahukan PAS bersama mereka untuk terus kekal berkuasa biarpun rakyat sudah jelas menolak mereka.
"Lebih memalukan bila mereka gagal memahami apa yang diucapkan oleh Tuan Guru Nik Aziz hingga memaksa Mursyidul Am mengeluarkan satu kenyataan lain untuk mengelakkan kekeliruan," tegas beliau.
Kamaruddin juga tidak menolak sikap pemimpin Umno yang memanipulasikan kenyataan Mursyidul Am PAS itu dengan niat untuk memecah belahkan kerjasama antara Pakatan Rakyat dan mengurangkan sokongan rakyat terhadap gabungan pembangkang itu.
Namun tegas beliau, rakyat kini sudah bijak untuk menilai maksud kenyataan Tuan Guru Nik Aziz berbanding pemimpin-pemimpin Umno.
Baru-baru ini, Timbalan Presiden Umno yang juga Timbalan Perdana Menteri membuat kenyataan akan membincangkan kenyataan Nik Aziz yang sedia untuk bekerjasama demi kebaikan rakyat dalam mesyuarat tertinggi Umno.
Semalam, Tuan Guru Nik Aziz mengeluarkan kenyataan rasmi untuk menjelaskan maksud sebenar kenyataan beliau yang bersedia untuk bekerjasama antara kerajaan negeri dan kerajaan pusat bukan antara PAS dan Umno sepertimana yang difahami oleh pemimpin-pemimpin Umno.
?Saya usulkan hubungan dua kerajaan (Negeri dan Pusat) dipulihkan sesuai dengan semangat federalisme,? kata Nik Aziz.
Menteri Besar Kelantan itu menegaskan apa yang beliau mahukan ialah Barisan Nasional menjunjung semangat federalisme seperti yang diterima pakai dalam Perlembagaan Persekutuan yang dipersetujui dengan penubuhan Persekutuan Tanah Melayu dan kemudiannya Persekutuan Malaysia. - mr _
Monday, July 27, 2009
Magnet Diri: Cipta Pengaruh Luar Biasa dan Berjaya
Magnet Diri: Cipta Pengaruh Luar Biasa dan BerjayaAmin Idris
PTS Millennia Sdn Bhd
RM 17.90 / RM 19.90 (Sabah & Sarawak),
983-3372-27-9;
978-983-3372-27-0;
9789833372270
Tarikh Terbit: 31 July 2009 ;
Jumlah Muka Surat : 296 halaman
Kategori: Motivasi Sinopsis Isi Kandungan Contoh Bab
Magnet Diri: Cipta Diri Lebih Berpengaruh dan Berjaya adalah satu hasil nukilan yang dihasilkan khas buat semua di setiap lapisan masyarakat. Daripada seorang ahli politik, pegawai kerajaan, pendakwah, usahawan, eksekutif, staf, petugas organisasi, pensyarah, guru, mahupun seorang individu biasa, buku ini sangat relevan dalam meningkatkan kualiti diri khususnya dalam hidup bermasyarakat.
Kata Pengantar
Prakata
Bahagian 1: Analogi
Jawatan Lawan Pengaruh;
Mitos dan Cabaran
Falsafah Magnet Diri
Bahagian 2: Bina Energi
Pilih Benih Energi
Tanam Benih Energi
Siram Benih Energi
Bahagian 3: Pancarkan Sinergi
Cipta Sinergi
Kongsi Sinergi
Gandakan Sinergi
Rapsodi Penulis
Mengenali Mangsa Perangkap Mitos Pertama
Sebenarnya, kedudukan atau jawatan tidak secara automatik menjadikan seseorang itu berpengaruh. Bagaimana hendak mengenal pasti sama ada kita ataupun orang lain sudah terperangkap dalam dongeng ini?
Sekiranya wujud perasaan tidak selesa dalam diri apabila tidak diberikan jawatan dalam sesebuah pasukan atau organisasi, maka itu tandanya mitos pertama ini sudah memerangkap mangsanya.
Daripada berusaha membina hubungan pengaruh secara semula jadi dengan sesama ahli pasukan, mereka menunggu untuk diberikan kuasa autoriti dan jawatan.
Lama-kelamaan mereka menjadi semakin tidak gembira kerana tidak serasi dan mampu mempengaruhi pasukan. Akhirnya, mereka membuat keputusan mencari pasukan atau organisasi lain.
Akibat Terperangkap dalam Mitos Pertama
Mereka yang terperangkap dalam perangkap ini sukar ataupun enggan memahami bagaimana pengaruh sebenar dan efektif berkembang. Sekurang-kurangnya mereka sengsara dalam lima masalah berikut:
Enggan belajar dan menerima kritikan orang lain.
Tidak ada kemajuan dan peningkatan kualiti diri.
Gagal membentuk pelapis baru dalam organisasi.
Mempunyai pengikut yang setia ‘bermusim’.
Tidak mendapat penghormatan apabila sudah tidak berjawatan.
Bagaimana Mengelak daripada Terperangkap?
Pengaruh adalah sesuatu yang dinamik. Ia perlu dibentuk secara berterusan melibatkan setiap orang yang kita temui. Apabila kita berada di ‘tangga pengaruh’, ia bergantung pada sejarah silam antara kita dengan orang yang kita temui. Amalkan 5H iaitu lima peringkat di bawah:
Hak. Kita mempunyai hak membuat orang ikut kita dan mereka terpaksa mengikut.
Hubungan. Orang mengikut kita kerana mereka sendiri mahu mengikut.
Hasil. Orang mengikut kita kerana sumbangan kita kepada organisasi.
Hadiah. Orang mengikut kita kerana segala apa yang sudah kita lakukan kepada mereka.
Hormat. Orang mengikut kita kerana diri kita semata-mata.
PTS Millennia Sdn Bhd
RM 17.90 / RM 19.90 (Sabah & Sarawak),
983-3372-27-9;
978-983-3372-27-0;
9789833372270
Tarikh Terbit: 31 July 2009 ;
Jumlah Muka Surat : 296 halaman
Kategori: Motivasi Sinopsis Isi Kandungan Contoh Bab
Magnet Diri: Cipta Diri Lebih Berpengaruh dan Berjaya adalah satu hasil nukilan yang dihasilkan khas buat semua di setiap lapisan masyarakat. Daripada seorang ahli politik, pegawai kerajaan, pendakwah, usahawan, eksekutif, staf, petugas organisasi, pensyarah, guru, mahupun seorang individu biasa, buku ini sangat relevan dalam meningkatkan kualiti diri khususnya dalam hidup bermasyarakat.
Kata Pengantar
Prakata
Bahagian 1: Analogi
Jawatan Lawan Pengaruh;
Mitos dan Cabaran
Falsafah Magnet Diri
Bahagian 2: Bina Energi
Pilih Benih Energi
Tanam Benih Energi
Siram Benih Energi
Bahagian 3: Pancarkan Sinergi
Cipta Sinergi
Kongsi Sinergi
Gandakan Sinergi
Rapsodi Penulis
Mengenali Mangsa Perangkap Mitos Pertama
Sebenarnya, kedudukan atau jawatan tidak secara automatik menjadikan seseorang itu berpengaruh. Bagaimana hendak mengenal pasti sama ada kita ataupun orang lain sudah terperangkap dalam dongeng ini?
Sekiranya wujud perasaan tidak selesa dalam diri apabila tidak diberikan jawatan dalam sesebuah pasukan atau organisasi, maka itu tandanya mitos pertama ini sudah memerangkap mangsanya.
Daripada berusaha membina hubungan pengaruh secara semula jadi dengan sesama ahli pasukan, mereka menunggu untuk diberikan kuasa autoriti dan jawatan.
Lama-kelamaan mereka menjadi semakin tidak gembira kerana tidak serasi dan mampu mempengaruhi pasukan. Akhirnya, mereka membuat keputusan mencari pasukan atau organisasi lain.
Akibat Terperangkap dalam Mitos Pertama
Mereka yang terperangkap dalam perangkap ini sukar ataupun enggan memahami bagaimana pengaruh sebenar dan efektif berkembang. Sekurang-kurangnya mereka sengsara dalam lima masalah berikut:
Enggan belajar dan menerima kritikan orang lain.
Tidak ada kemajuan dan peningkatan kualiti diri.
Gagal membentuk pelapis baru dalam organisasi.
Mempunyai pengikut yang setia ‘bermusim’.
Tidak mendapat penghormatan apabila sudah tidak berjawatan.
Bagaimana Mengelak daripada Terperangkap?
Pengaruh adalah sesuatu yang dinamik. Ia perlu dibentuk secara berterusan melibatkan setiap orang yang kita temui. Apabila kita berada di ‘tangga pengaruh’, ia bergantung pada sejarah silam antara kita dengan orang yang kita temui. Amalkan 5H iaitu lima peringkat di bawah:
Hak. Kita mempunyai hak membuat orang ikut kita dan mereka terpaksa mengikut.
Hubungan. Orang mengikut kita kerana mereka sendiri mahu mengikut.
Hasil. Orang mengikut kita kerana sumbangan kita kepada organisasi.
Hadiah. Orang mengikut kita kerana segala apa yang sudah kita lakukan kepada mereka.
Hormat. Orang mengikut kita kerana diri kita semata-mata.
Friday, July 24, 2009
Kita kena Mulakan Dari Hati
Kita Kena Mulakan Dari Hati
Bila orang pandang rendah pada Anda, sebenarnya itu satu ujian buat hati Anda, satu ujian pada sikap Anda jug. Ada orang, bila dipandang rendah, hatinya jadi panas membara. Dia marah, terasa dirinya diperlekehkan. Maruahnya tercabar, egonya juga tercabar.
Ada orang, bila dipandang rendah, dia cool saja. Dia tak berapa amik kisah, tapi dia tahu orang tu siapa dan apa yang dicakapkan olehnya. Dia melupakan yang negatif, mengingat selalu yang positif.
Orang yang cool saja biasanya berattitude positif sebab dia tak suka menyemakkan fikiran dengan perasaan sakit hati, dendam, marah atau rasa tak puas hati. Seboleh mungkin dia akan mengelak sikap-sikap negatif sebegitu dari bersarang di hatinya.
Anda tergolong dalam kategori mana satu? Sama-sama kita check attitude kita, hati kita. Orang-orang berjaya hati mereka bersih sentiasa, sikap, perangai dan kata-kata mereka baik-baik belaka kerana mereka tahu sikap itu akan mempengaruhi tahap kejayaan mereka.
Nak cemerlang, kita kena mulakan dari dalam. Nak merubah diri, membina peribadi, kita kena mulakan dari hati. Hati kita melambangkan tahap kejayaan kita.
Bila orang pandang rendah pada Anda, sebenarnya itu satu ujian buat hati Anda, satu ujian pada sikap Anda jug. Ada orang, bila dipandang rendah, hatinya jadi panas membara. Dia marah, terasa dirinya diperlekehkan. Maruahnya tercabar, egonya juga tercabar.
Ada orang, bila dipandang rendah, dia cool saja. Dia tak berapa amik kisah, tapi dia tahu orang tu siapa dan apa yang dicakapkan olehnya. Dia melupakan yang negatif, mengingat selalu yang positif.
Orang yang cool saja biasanya berattitude positif sebab dia tak suka menyemakkan fikiran dengan perasaan sakit hati, dendam, marah atau rasa tak puas hati. Seboleh mungkin dia akan mengelak sikap-sikap negatif sebegitu dari bersarang di hatinya.
Anda tergolong dalam kategori mana satu? Sama-sama kita check attitude kita, hati kita. Orang-orang berjaya hati mereka bersih sentiasa, sikap, perangai dan kata-kata mereka baik-baik belaka kerana mereka tahu sikap itu akan mempengaruhi tahap kejayaan mereka.
Nak cemerlang, kita kena mulakan dari dalam. Nak merubah diri, membina peribadi, kita kena mulakan dari hati. Hati kita melambangkan tahap kejayaan kita.
